Dergiler / Tasavvuf: İlmî ve Akademik Araştırma Dergisi / 2011 / Cilt: 1 Sayı: 28

L’expression en alternance dans les fusûs al-hikam

Sayfa
—
Yayın Tarihi
2020-04-21
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Et Il (Dieu) n'est pas créature sous tel autre rapport-donc, souvenez-vous!" "...nous disons du relatif qu'il est Lui (c'est-à-dire Dieu) et qu'il n'est pas Lui; et que tu es toi et pas toi." "Adam est donc à la fois Dieu et créature." "Tu n'est pas Lui; et tu es pourtant Lui." Nous allons essayer d'examiner dans ce communiqué les raisons de ces expressions contradictoires et paradoxales et de tâcher trouver la réponse à cette question telle que Si Dieu est Un et Créateur, comme le croit le cœur du croyant, quel est donc le rapport entre Dieu et la créature?\r\n

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:\r\n On sait que les ecrits d'Ibn Arabi, notamment Fusûsu'l-Hikam, contiennent des phrases contradictoires, paradoxales et antinomiques telles: "A tel moment le serviteur sera Seigneur, sans doute; Et à tel moment le serviteur sera serviteur certainement." "Sous tel rapport Dieu est créature - donc interprétez!
📊
Temel Bulgular & Veri:\r\n On sait que les ecrits d'Ibn Arabi, notamment Fusûsu'l-Hikam, contiennent des phrases contradictoires, paradoxales et antinomiques telles: "A tel moment le serviteur sera Seigneur, sans doute; Et à tel moment le serviteur sera serviteur certainement." "Sous tel rapport Dieu est créature - donc interprétez!
💡
Sonuç & Katkı:Et Il (Dieu) n'est pas créature sous tel autre rapport-donc, souvenez-vous!" "...nous disons du relatif qu'il est Lui (c'est-à-dire Dieu) et qu'il n'est pas Lui; et que tu es toi et pas toi." "Adam est donc à la fois Dieu et créature." "Tu n'est pas Lui; et tu es pourtant Lui." Nous allons essayer d'examiner dans ce communiqué les raisons de ces expressions contradictoires et paradoxales et de tâcher trouver la réponse à cette question telle que Si Dieu est Un et Créateur, comme le croit le cœur du croyant, quel est donc le rapport entre Dieu et la créature?\r\n
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Ibn Arabi · Fusûs Al-Hikam · Paradoxes

Özet

\r\n On sait que les ecrits d'Ibn Arabi, notamment Fusûsu'l-Hikam, contiennent des phrases contradictoires, paradoxales et antinomiques telles: "A tel moment le serviteur sera Seigneur, sans doute; Et à tel moment le serviteur sera serviteur certainement." "Sous tel rapport Dieu est créature - donc interprétez! Et Il (Dieu) n'est pas créature sous tel autre rapport-donc, souvenez-vous!" "...nous disons du relatif qu'il est Lui (c'est-à-dire Dieu) et qu'il n'est pas Lui; et que tu es toi et pas toi." "Adam est donc à la fois Dieu et créature." "Tu n'est pas Lui; et tu es pourtant Lui." Nous allons essayer d'examiner dans ce communiqué les raisons de ces expressions contradictoires et paradoxales et de tâcher trouver la réponse à cette question telle que Si Dieu est Un et Créateur, comme le croit le cœur du croyant, quel est donc le rapport entre Dieu et la créature?\r\n

Abstract

\r\n İbn Arabî'nin eserlerinde, husûsen Fusûsu'l-Hikem'inde tezatlı, birbirini nakzeder paradoksal cümleler vardır. Meselâ "O esnâda kul şüphesiz Rab olur; ve kul o esnâda muhakkak kuldur"; "Şu halde âdem aynı zamanda hem Tanrı hem de mahlûktur"; "Sen O değilsin; bununla berâber yine de sen O'sun!" gibi cümleler böyledir. İbn Arabî'de bu türlü ifadelere sıklıkla rastlanmakadır. Bizde bu makalede bu türlü paradoksal cümleleri inceleyip bu ifadelerin niçin böyle söylendiğine cevap bulmaya çalıştık.\r\n

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

TAHRALI, M. (2020). L’expression en alternance dans les fusûs al-hikam. Tasavvuf: İlmî ve Akademik Araştırma Dergisi, Cilt: 1 Sayı: 28. https://ajindex.com/articles/1047769