Dergiler / EKEV Akademi Dergisi / 2011 / Cilt: 1 Sayı: 46

öznellik ve nesnellik dengesi bakımından varoluşçuluk

Sayfa
—
Yayın Tarihi
2020-04-21
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Sartre üzerinden çözümlemeye çalışacağız.\r\n

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:\r\n Öznenin olduğu yerde öznellik vardır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Varlığın ve varoluşun anlamına karşılık düşen söz konusu bu iki boyutun mahiyet ve ağırlığı üzerindeki tartışmaların düşünce tarihinin seyrini oluşturduğu söylenebilir.
💡
Sonuç & Katkı:Sartre üzerinden çözümlemeye çalışacağız.\r\n
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Varlık · Varoluşçuluk · J. P. Sartre

Özet

\r\n Öznenin olduğu yerde öznellik vardır. Özne olabilmenin koşulu ise muhatap bir nesnenin olmasıdır. Varlığın ve varoluşun anlamına karşılık düşen söz konusu bu iki boyutun mahiyet ve ağırlığı üzerindeki tartışmaların düşünce tarihinin seyrini oluşturduğu söylenebilir. Söz konusu düalitede bilen özne (cogito) yi temel alarak felsefi kurgusunu inşa eden akımlardan biri de varoluşçuluktur. Bu çalışmamızda özne-nesne dengesi bakımından varoluşçuluk açıklamasını J. P. Sartre üzerinden çözümlemeye çalışacağız.\r\n

Abstract

\r\n If there is a subject, that means to be a subjectivity as well. The main condition to be a subject is its requiring an object necessarily. It can be said that the debates made on this dualism's esence and gravity, which corresponds to meaning of existence and existentialism, constitute the history of thought, that is philosophy. One of the philosophical movement is existentialism which its philosophical structure is based on the subject (cogito) of this duality. In this study we'll try to examine the J. P. Sartre's account of existentialism .\r\n

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

ÇELEBİ, Y. D. D. E. (2020). öznellik ve nesnellik dengesi bakımından varoluşçuluk. EKEV Akademi Dergisi, Cilt: 1 Sayı: 46. https://ajindex.com/articles/1034851