KaydedilenlerDerginizi ekleyin

Dergiler / Filistin Araştırmaları Dergisi / 2022 / Sayı: 12

EV İÇİ DOGMANIN YAPI SÖKÜMÜ: İNGİLİZ MANDASI FİLİSTİNİNDE QUAKER EĞİTİMİ VE MİLLİYETÇİLİK

Ev İçi Dogmanın Yapı Sökümü: İngiliz Mandası Filistin’inde Quaker Eğitimi ve Milliyetçilik

Çevirmen: Celal ÖNEY
Sayfa
50–72
Yayın Tarihi
2022-12-31
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Filistinli öğrenciler, Amerikan Quaker eğitimini bu dönemde yaygın olan cinsiyetçi, dini, politik ve oryantalist söylemleri yıkmak için bir sıçrama tahtası olarak kullandılar.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Bu makale, 1920 ve 1947 yılları arasında Filistin’deki İngiliz Mandası sırasında Amerikalılar ve Filistinliler arasında bir etkileşim alanı olarak görülen Amerikan Quaker Misyonunun Ramallah'taki Arkadaşlar Kız Okulu'na (Friends Girl School) kısaca FGS adlı okula odaklanmaktadır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Araştırma, Amerikan Quaker eğitiminin ve Filistin ülkesindeki milliyetçi söylemin, Filistinli öğrencilerin kişisel ve ulusal kimliklerini nasıl etkilediğini izlemek için Filistinli öğrencilerin bu konudaki yazınsal faaliyetleri ve kendileri ile yapılan sözlü mülakatlardan elde edilen bilgilerin yanı sıra kapsamlı arşiv kayıtlarından da yararlanmaktadır.
💡
Sonuç & Katkı:Filistinli öğrenciler, Amerikan Quaker eğitimini bu dönemde yaygın olan cinsiyetçi, dini, politik ve oryantalist söylemleri yıkmak için bir sıçrama tahtası olarak kullandılar.
🔬Tür:Uygulamalı Anket & Alan Araştırması
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Quaker · Misyoner · İngiliz mandası

Özet

Bu makale, 1920 ve 1947 yılları arasında Filistin’deki İngiliz Mandası sırasında Amerikalılar ve Filistinliler arasında bir etkileşim alanı olarak görülen Amerikan Quaker Misyonunun Ramallah'taki Arkadaşlar Kız Okulu'na (Friends Girl School) kısaca FGS adlı okula odaklanmaktadır. Araştırma, Amerikan Quaker eğitiminin ve Filistin ülkesindeki milliyetçi söylemin, Filistinli öğrencilerin kişisel ve ulusal kimliklerini nasıl etkilediğini izlemek için Filistinli öğrencilerin bu konudaki yazınsal faaliyetleri ve kendileri ile yapılan sözlü mülakatlardan elde edilen bilgilerin yanı sıra kapsamlı arşiv kayıtlarından da yararlanmaktadır. Filistinli öğrenciler, Amerikan Quaker eğitimini bu dönemde yaygın olan cinsiyetçi, dini, politik ve oryantalist söylemleri yıkmak için bir sıçrama tahtası olarak kullandılar.

Abstract

This paper focuses on the Friends Girls School (FGS) in Ramallah as a site of interaction between Americans and Palestinians during the British Mandate between 1920 and 1947. It draws on extensive archival records as well as Palestinian students' writings and oral accounts to trace how Quakers' education and the nationalist discourse in the country influenced the students' personal and national identities. Palestinian students utilized Quaker education as a springboard for the subversion of gendered religious, political and Orientalist discourses which were prevalent during this time period.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

ÖNEY, Ç. C. (2022). EV İÇİ DOGMANIN YAPI SÖKÜMÜ: İNGİLİZ MANDASI FİLİSTİNİNDE QUAKER EĞİTİMİ VE MİLLİYETÇİLİK. Filistin Araştırmaları Dergisi, Sayı: 12, 50–72. https://ajindex.com/articles/1015707

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (10)

  1. A.L. Tibawi, Arab Education in Mandatory Palestine: A study of three decades of British dministration (London: Luzac, 1956). Adnan Abu-Ghazaleh, “Arab Cultural Nationalism in Palestine during the British Mandate,” Journal of Palestine Studies 1/3 (Spring 1972), 39. Afsaneh Najmabadi, "Crafting an Educated Housewife in Iran," in Remaking Women: Feminism and modernity in the Middle East, edited by Lila Abu-Lughod (Princeton: Princeton University Press, 1998).
  2. Ami Ayalon, The Press in the Middle East: A History (New York: Oxford University Press, 1995).
  3. Barbara Reeves-Ellington, Domestic Frontiers: Gender, reform, and American interventions in the Ottoman Balkans and the Near East (Amherst: University of Massachusetts Press, 2013).
  4. Beth Baron, The Orphan Scandal: Christian missionaries and the rise of the Muslim Brotherhood (Stanford: Stanford University Press, 2014). ___________, The Women's Awakening in Egypt: Culture, society, and the press (New Haven; London: Yale University Press, 1994). Conrad Cherry, ed., God's New Israel: Religious interpretations of American destiny (Englewood Cliffs, N.J.: Prentice Hall, Inc., 1971).
  5. Ela Greenberg, Preparing the Mothers of Tomorrow: Education and Islam in Mandate Palestine (Austin: University of Texas Press, 2009). Elizabeth Brownson, “Colonialism, Nationalism, and the Politics of Teaching History in Mandate Palestine,” Journal of Palestine Studies 43/3 (Spring 2014).
  6. Elizabeth Thompson, Colonial Citizens: Republican Rights, Paternal privilege, and gender in French Syria and Lebanon. (New York: Columbia University Press, 2000). Ellen Fleischmann, "The Impact of American Protestant Mission in Lebanon on the Construction of Female Identity, 1860- 1950,"Islam and Christian-Muslim Relations, 13/4 (2002): 411-26. _______________, The Nation and Its "New" Women: The Palestinian women's movement 1920-1948 (Berkeley: University of California Press, 2003).
  7. Enaya Othman, Negotiating Palestinian Womanhood: Encounters between Palestinian women and American missionaries, 1880s–1940s (Lexington: Rowman and Littlefield Press, 2016).
  8. Heather J. Sharkey, American Evangelicals in Egypt: Missionary encounters in an age of Empire (Princeton: Princeton University Press, 2008).
  9. Hilton Obenzinger, American Palestine: Melville, Twain, and the Holy Land mania (Princeton: Princeton University Press, 1999).
  10. Inger Marie Okkenhaug, The Quality of Heroic Living of High Endeavor and Adventure: Anglican mission, women and education in Palestine, 1