Journals / Bingöl Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi / 2017 / Cilt: 5 Sayı: 9
Teori ve Pratikte Namaz Sonrası Tesbihât
- Pages
- 149–168
- DOI
- —
Özet
Tesbihât, en genel anlamıyla Allah’ı zikretmek, noksanlıklardan beri tutmak veşükretmek gibi anlamları ihtiva etmektedir. Allah’ı zikretmek ise İslâm hukukunagöre farzdır. Namazlardan sonra yapılan zikr ve tesbihât da bu farza icabet etmeninönemli bir vesilesidir. Ancak namaz sonrası yapılan tesbihâtın şer’i hükmü farz değilsünnettir. İslâm’ın rükünlerinden biri olan namazdan sonra yapılan “tesbihât”,birçok hikmete matuftur. Tesbihât, Allah’a yaklaşmak ve Hz. Peygamber (s.a.v.)’inönemli bir sünnetini yerine getirme gayesi ile de asr-ı saadetten günümüze kadarkesintisiz olarak uygulana gelmiştir. Mezheplerde farklı uygulamalarla kendisinigösteren bu ibadet, Hz. Peygamber ve sahabe tarafından bireysel olarak uygulanmıştır.Tesbihâtın, sonraki dönemlerde cehrî ve cemaatle tatbik edilmesi ise talimamaçlıdır. Tesbihat uygulamalarındaki farklılığın kaynağı Hz. Peygamber’den varidolan rivâyetlerin çeşitliliğidir. Dolayısıyla tesbihâtta standart bir formattan söz etmekmümkün değildir.Anahtar Kelimeler: