Journals / Istanbul Journal of Arabic Studies / 2022 / Cilt: 5 - Sayı: 2
The Arab Bedouins' Exchange of Lies, and the Literary Genre. A Reading of the Critical Proposal of Abdullah Al-Ghadhāmī
- Pages
- 159–182
- DOI
- —
Abstract
This research is about an interesting expression type known as “takādhīb al-a‘rāb (Bedouin Arabs’exchange of lies)” in the cultural heritage of Arabic literature. It is an ancient art of prose whose verbal foundations have not been destroyed, although it has been compiled into numerous works of Arabic literature. This art has been spread under various titles in the works, far from the concept of honesty and the standards of the moral system agreed upon in human societies, waiting for those who will appreciate its artistic value properly. Except for al-Mubarrad's book el-Kāmil fi'l-luga wa al-adab, Arab critical studies did not pay attention to this form of expression compiled in ancient cultural heritage books. It is the only book that has attracted the attention of more than one researcher, with the section called "takādhīb al-a‘rāb (Bedouin Arabs’exchange of lies)" in it. Abdullah al-Ghadhāmī is one of the leadings of these researchers. Perhaps he considered this book as the original of the news (reports) preserved in the subsequent Arabic works, and were separated from it into fürû (branches). What is told in the latter works is a repetition of what was told in that book, with minor additions made. The research will prove that these narrations, standing on the basis of face-to-face expression - although they are scarce - oppose the concepts, standards and frameworks of literary genre from the point of view of the critic Abdullah al-Ghadhāmī, and will do this by comparing the examples from these short stories.
Özet
Bu araştırma, Arap edebiyatı kültürel mirasında “tekâzîbu’l-a‘râb (bedevî Arap mitolojisi)” adı ile tanınıp bilinen, ilginç bir anlatım modeli ile ilgilidir. Bu anlatım tarzı çok sayıda Arap edebiyatı eseri içerisinde derlenmesine rağmen sözel temelleri bozulmamış eski bir nesir sanatıdır. Eserlerde çeşitli başlıklar altında dağılım gösteren bu sanat, insan toplulukları içerisinde üzerinde antlaşmaya varılmış olan doğruluk ve ahlaki didaktik ölçütlerden soyutlanarak, onun sanatsal değerini hakkıyla takdir edecek kişileri beklemektedir. el-Müberred’in el-Kâmil fi’l-lüga ve’l-edeb adlı kitabı dışında Arap eleştirel çalışmaları, eski kültürel miras kitaplarında derlenmiş olan bu ifade biçimine iltifat etmemiştir. Bu kitap, içindeki “tekâzîbu’l-a‘râb (bedevî Arap mitolojisi)” adlı bölümü ile birçok araştırmacının ilgisini çekmiş olan tek kitaptır. Bu araştırmacıların başında Abdullah el-Ğazzâmî gelmektedir. Belki de el-Ğazzâmî bu kitabı, sonraki Arapça derlemelerde korunan haberlerin, kendisinden fürûlara (dallara) ayrıldığı asıl olarak telakki etmiştir. Bahsi geçen derlemelerde anlatılanlar, ilgili kitapta anlatılanların ufak tefek eklentiler yapılmış bir tekrarı niteliğindedir. Araştırma, yüz yüze ifade temeline dayanan bu mitolojik öykülerin -az olmaları ile birlikte- eleştirmen Abdullah el-Ğazzâmî’nin bakış açısına göre çerçevesi çizilen edebi tür kavramlarını ve standartlarını ihlal ettiğini ortaya koyacak ve bunu kısa öykülerden alınan örneklerin karşılaştırılması yoluyla yapacaktır.