ةيملاسلإابتكلايفعادبلإاةيضق لوغملادعب يجيفاكلانيدلاييحملئاسرءوضيف ريسفتلايف

Özet

lam düşüncesinin de seçkin âlim ve kurucu metinlerini çıkardıktan ve mecrasını bulduk- tan sonra, belli bir seviyede akışını sürdürdüğünü, esas olanın bu akışın, canlılığın ve sü- rekliliğin sağlanması olduğunu dile getirmiştir. Muhyiddin el-Kafiyeci’nin tefsire dair eserleri incelendiğinde, bir donukluk ve gerilemenin varlığı değil, diğer İslamî ilimler yanında tefsirdeki sürekliliğin sağlandığı hatta yeni metodolojilerin geliştirildiği görül- mektedir