Journals / Yakın Doğu Üniversitesi İslam Tetkikleri Merkezi Dergisi / 2017 / Cilt: 3 - Sayı: 2
İmam Hatİp Lİsesİ Meslek Derslerİ Öğretmenlerİnİn ‘İmam Hatİplİ’ Vİzyonu
- Pages
- 83–127
- DOI
- —
Abstract
Imam Hatip High School Vocational Courses Teachingsare turned to be known as ‘Imam Hatip Attender’ Visions. ImamHatip schools were at the forefront of the most discussed educationalinstitutions in the history of the republic of Turkey, despitethe legal basis within the Turkish education system with the Lawon Unity of Education (Tevhid-i Tedrisat Kanunu). The focus ofthe discussions is on how students who grow up in these schoolsare predominantly shaped by the ideological axis. The atmosphereprevailing in the Imam Hatip Schools influenced the education ofstudents with certain characteristics through conceptualizationssuch as school culture and identity, and ‘imam hatipism consciousness’.In the formation of the identity that constitutes thedominant atmosphere of the imam hatip schools, the primary roleis belonging to the teachers of the vocational courses besides thestakeholders such as education programs, parent profile, administratorsand students. In this study, it was trialed to determinewhat common characteristics of the vision of Imam Hatip and thevisions of the vocational school teachers working at Imam HatipHigh Schools. Therefore, the obtained data will provide to havean idea about the ‘imam hatip identity’. The research is based onqualitative method, semi-structured interview technique and thedata obtained from 25 participants working as vocational coursesteachers at İmam Hatip High Schools in Malatya city center in2016/2017 academic year. As a result of the research, it is seenthat the teachers could express their desire on students whohave occupational competence and open to development; learningmotivation is high, researching and questioning, have a criticalthinking mind structure; honest, promising and behaving ina harmonious, patient, self-sacrificing, in a hard working moralstructure; leadership based on patriotism, umma sensitivity; pioneer,role-model, aware of the culture of the society in which theylive, harmonious and continue to develop it, using technology andcatching the age but not dependent on them; on the line of Ahlal-Sunnah but not sectarian, and respectful of different beliefs.
Özet
İmam hatip okulları Tevhid-i Tedrisat Kanunu ile birlikte Türkeğitim sistemi içinde yasal temele oturtulmuş olmasına rağmen,cumhuriyet tarihi boyunca en çok tartışılan eğitim kurumlarınınbaşında yer almıştır. Tartışmaların odağında bu okullarda yetişenöğrencilerin ağırlıklı olarak ideolojik eksende kimliğinin nasılşekillendiği konusu yer almıştır. İmam hatip okullarında hâkimolan atmosfer, okulun kültürü ve kimliği, ‘imam hatiplilik şuuru’gibi kavramsallaştırmalarla belirli özelliklere sahip öğrenci profiliyetişmesinde etkili olmuştur. İmam hatip okullarının hâkim atmosferinioluşturan kimlik oluşumunda başat rol eğitim-öğretimprogramları, veli profili, idareci, öğrenci gibi paydaşlar yanındameslek dersleri öğretmenlerine aittir. Bu çalışmada İmam HatipLiselerinde görev yapmakta olan meslek dersleri öğretmenlerinin‘İmam Hatipli Vizyonu’nun ne olduğu, oluşan vizyonun ne gibi ortaközelliklere sahip olduğu belirlenmeye çalışılmıştır. Dolayısıylaelde edilen veriler ortaya çıkacak olan ‘imam hatipli kimliği’ hakkındafikir sahibi olmamıza yardımcı olacaktır. Araştırma nitelyönteme dayalı olarak, yarı yapılandırılmış görüşme tekniği ile2016/2017 eğitim-öğretim yılında Malatya il merkezi İmam HatipLiselerinde meslek dersleri öğretmeni olarak görev yapmakta olan25 katılımcıdan elde edilen verilere dayanmaktadır. Araştırma sonucundaöğretmenlerin, mesleki yeterliliğe sahip ve gelişime açık;öğrenme motivasyonu yüksek, araştıran sorgulayan, eleştirel düşünebilenbir zihin yapısına sahip; dürüst, söz ve davranışlarıuyumlu, sabırlı, özverili, çalışkan bir ahlaki yapıda; vatan, millet,ümmet hassasiyeti olan bir lider, önder, rol model; içinde yaşadığıtoplumun kültürün farkında, uyumlu ve bunu geliştirerek devamettiren, teknolojiyi kullanan, çağı yakalayan ama ona bağımlı olmayan;ehl-i sünnet çizgisinde ama mezhep taassubu olmayan,farklı inançlara saygılı bir öğrenci arzuladıklarını ifade ettiklerigörülmüştür.