Journals / Vankulu Sosyal Araştırmalar Dergisi / 2018 / Sayı: 1
KUR’ÂN VE KIRAATLERİN KAYNAĞI
- Issue
- 2018 · Sayı: 1
- Pages
- 1–1
- DOI
- —
Özet
Kur’ân, Allah tarafından hem mana hem de lafız olarak Cebrailaracılığı ile Hz. Muhammed’e Arapça olarak indirilmiş bir kitaptır. Onun ilâhikaynaklı olduğunun en kuvvetli delili yine kendisidir. Bu tarihen sabit olduğugibi, Hz. Peygamberin hayatı da buna şahittir. Kur’ân’ın kaynağı vahiy olduğugibi onun lafızlarının bazı telaffuz farklılıklarından ibaret olan Kıraatlerın vefarklı okuyuşların kökeni de vahiydir. Çünkü Hz. Peygamber gelen vahiylerinlafızlarının telaffuzunu Cebrail’den öğrendiği gibi sahabeye de okuyor,öğretiyor, yazdırıyor ve ezberletiyordu.Resûl-i Ekrem insanlar için kolaylık olsun diye, “Bu Kur’ân, YediHarf üzere nazil olmuştur. Size kolay gelenini okuyunuz” buyurarak, kendisineYedi Harf ruhsatı verildiğini haber vermiştir. Her ne kadar müsaade edildiğitarihten günümüze kadar Yedi Harf’in ne olduğu konusunda görüş birliğisağlanmamış olsa da içerik olarak temel iki husus öne çıkmaktadır; Birincisi,başta lehçe olmak üzere, kelime ilave etme ve çıkarma, müteradif kelimekullanma, takdim-te’hir gibi hususlar. İkincisi, izhar, idğam, kasır, med, tahfif,teşdid, imâle, harf ve hareke değişimi gibi kıraat vecihleri.Kur’ân’ın farklı okuyuşlarının temel nedeninin Yedi Harf olgusununolduğu hususunda ittifak vardır. Biz bu çalışmamızda Kur’ân, Kıraatler vekıraat farklılıklarının menşeinin ilâhî olduğunu, Kur’ân’ın kendisinden delillergetirerek ve Hz. Peygamber’in sünnetinden örnekler sunarak ifade etmeyeçalışazağız.