Journals / Kafkas Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi / 2019 / Cilt: 6 - Sayı: 11
RHETORIC STYLES IN TABARI COMMENTARY (ASKANCE, INTERJECTION, PRESENTATION, DELAY, EUPHUISM, LACONIC)
- Pages
- 1–18
- DOI
- —
Abstract
Ebû Ca‘fer Muhammed b. Cerîr b. Yezîd b. Kesîr el-Âmûlî b. Gâlib et-Taberî , born in the city of Amur in Tabaristan (also known as Mazenderan) in the year of 224/838, has made significant works in the field of Islamic sciences during his nearly eighty years of life (death 310/923). Câmiü’l-Beyân’an Te’vîli Âyi’l-Kur’ân, which is known as “Tabari Commentary” of these works, has been the source of many commentaries written in later periods. This commentary is generally described as “narrative commentary”. However, in Tabari commentary, there is information about syntax, grammar and rhetoric field belongs to the detailed-inductive method. This shows that, in this commentary acumen (detailed-inductive method) is in the foreground. In this article, reflection of the rhetoric styles, which is knows as detailed-inductive category of commentary and which shows the unique aspects of Koran, to Tabari Commentary will be explained.
Özet
Tâberistan’ın (Diğer adı Mâzenderân) Âmûl şehrinde (224/838) yılında doğan Ebû Ca’fer Muhammed b. Cerîr b. Yezîd b. Kesîr el-Âmûlî b. Gâlib et-Taberî (ö. 310/923), seksen küsür yıllık ömründe İslam ilimleri alanında önemli eserlere imza atmıştır. Bu eserlerden “Taberî Tefsiri” diye şöhret bulan Câmiü’l-Beyân ‘an Te’vîli Âyi’l-Kur’ân adlı tefsir, sonraki dönemlerde yazılan tefsirlerin çoğuna kaynaklık etmiştir. Bu tefsir genel olarak rivayet tefsiri diye nitelendirilmiştir. Ancak Taberî tefsirinde, dilbilimsel tefsir geleneğine ait nahiv, sarf ve belagat alanına yönelik bilgiler de bulunmaktadır. Bu da söz konusu tefsirde dilbiliminin de ön planda olduğunu göstermektedir. Bu makalede tefsirin dilbilim kategorisinde değerlendirilen ve Kur’ân’ın eşsiz yönüne bakan belağî üsluplarının Taberî tefsirine yansıması ortaya konulacaktır.