Journals / Dokuz Eylül Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi / 2019 / Cilt: 6 - Sayı: 1

AN OUTLOOK ON CHRISTINE SWANTON’S PLURALIST VIRTUE ETHICS

CHRISTINE SWANTON’UN ÇOĞULCU ERDEM ETİĞİNE BİR BAKIŞ

Pages
280–299
DOI
—

Abstract

This article aims to explain Swanton’s pluralist/target-centered virtue ethics in the face of the action-guidance objection against virtue ethics and to review it in comparison to its ancient counterpart, namely eudaimonistic virtue ethics. In this respect, this article will be divided into three sections. The first section will introduce the action-guidance objection and the contemporary responses to the objection. The second section will focus on how Swanton explains the nature and the profile of virtue and virtuous/right action in her pluralist/target centered virtue ethics. The third section will provide a critical approach to Swanton’s account in respect to the relationship between virtue, practical wisdom and eudaimonia. In this regard, the shortcomings of her theory that are caused by the conceptualization of the unity of the virtues, eudaimonia and practical wisdom will be explained.

Özet

Bu makale, erdem etiğinin eylem-kılavuzluğu sağlayamamasına ilişkin eleştiri karşısında, Swanton’un geliştirdiği çoğulcu/hedef-merkezli erdem etiğini açıklamayı ve erdem etiğinin klasik okuması olan eudaimonistik erdem etiği ile mukayesesi bağlamında eleştirilmesini amaçlamaktadır. Bu bakımdan, makale üç bölüme ayrılacaktır. İlk bölüm, erdem etiğine yöneltilen eylem-kılavuzluğu eleştirisini ve bu eleştiriye cevaben sunulan çağdaş erdem etiği çeşitlerini tanıtacaktır. İkinci bölüm, Swanton’un çoğulcu/hedef-merkezli erdem etiğinde erdemin doğası, profili ve erdemli/doğru eylemin nasıl açıklandığına odaklanacaktır. Üçüncü bölüm, Swanton’un anlayışına erdem, pratik bilgelik ve eudaimonia kavramlarının ilişkisi bağlamında eleştirel bir yaklaşım sunacaktır. erdem, pratik bilgelik ve eudaimonia arasındaki bağlantıyı kuracaktır. Bu açıdan Swanton’da erdemlerin birliği, eudaimonia ve pratik bilgeliğin kavramsallaştırılmasından doğan sorunların kuram için sebep olduğu eksiklikler tartışılacaktır.

Keywords: Erdem Etiği, Eudaimonia, Pratik Bilgelik, Phronesis, Eylem-kılavuzluğu