Journals / FLSF Felsefe ve Sosyal Bilimler Dergisi / 2016 /

Lifeboat Ethics

YAŞAM SANDALI ETİĞİ

Pages
185–206
DOI
—

Abstract

Lifeboat ethics first appeared as an ecologic, ethical and political theory. Hardin comes up with this theory as a solution for increasing human population, climate change, decrease in the natural resources and the immigrant issue these problems brought about. Hardin also puts forward this lifeboat ethic as a counter theory against environmentalists’ spaceship ethic. In this regard, he suggests an ethics that protects the properties or resources of countries instead of sharing them. On this account, Hardin makes it clear that rich countries should close the doors to immigrants and preserve their richness. Recently, Hardin’s account of lifeboat ethics has been Europe’s main policy on the Syrian issue. With this context, Hardin’s lifeboat ethics has confirmed once again that human rights only apply to the European people

Özet

Yaşam sandalı etiği ekolojik, etik ve politik bir teori olarak ortaya çıkmıştır. Hardin bu teoriyi insan nüfusunun giderek artması, iklim değişikliği, doğal kaynakların azalması ve bunlara paralel olarak göçmen sorunu gibi problemlerin çözümü için ortaya atmıştır. Hardin yaşam sandalı etiğini çevrecilerin uzaygemisi etiğine karşı olarak öne sürer. Bu bağlamda paylaşımcı etik yerine, kendi mülkünü veya kaynaklarını koruyucu bir etik ortaya koyar. Bu tutumla Hardin zengin ülkelerin göçmenlere tamamen kapılarını kapayarak kendi zenginliklerini korumaları gerektiğini belirtir. Hardin’in yaşam sandalı etiği günümüz Suriye sorununda Avrupa’nın temel politikası olmuştur. Bu bağlamda Hardin’in yaşam sandalı etiği insan haklarının yalnızca Avrupa insanı için geçerli olduğunu bir kez daha göstermiştir

Keywords: Hardin, yaşam sandalı etiği, paylaşım etiği, ortak kaynaklar, insan hakları