Journals / Uluslararası Hukuk ve Politika / 2010 / Cilt: 6 - Sayı: 23
Karşılaştırmalı Perspektiften Radikal Müslüman Siyaseti: Hizb ut-Tahrir'in Etkisinin Ana Kaynağı Olarak Teolojik Mahrumiyet
- Pages
- 99–117
- DOI
- —
Abstract
Abstract: This study is a comparative qualitative analysis of radical Muslim politics. It focuses on the transnational anti-systemic and anti-democracy Hizb ut-Tahrir (hereinafter referred to as HT) that aims to establish a global Muslim state called Caliphate by nonviolence means. HT takes advantage of socio-economic and political deprivations, marginalization, Islamophobia, social exclusion, authoritarian political structures, repression, political opportunity structures, and Western foreign policies towards the Muslim world. But our analysis of three countries (Britain, Uzbekistan and Egypt) has shown that these factors alone cannot explain why HT is influential in some countries but not in some others where these disadvantages as far as the Muslim youth are concerned also exist. Our comparative analysis of the three cases suggests that theological deprivation is the major factor that paves the way for radicalization of the Muslim youth when socio-economic and political deprivations already exist.
Özet
Özet: Bu çalışma radikal Müslüman siyasetinin niteliksel ve mukayeseli bir analizi olup, anti-sistemik ve anti-demokratik karaktere sahip, şiddet dışı yollarla küresel İslam devleti (Hilafet) kurmak isteyen Hizb ut-Tahrir'in üzerine yoğunlaşmaktadır. Hizb ut-Tahrir, sosyo-ekonomik ve siyasal mahrumiyet, marjinalizasyon, İslamofobi, sosyal dışlanmışlık, otoriter siyasal yapılar, baskı, siyasal fırsat yapıları ve İslam dünyasına yönelik Batılı devletlerin izlediği dış politika gibi bir dizi faktörü kendi lehine kullanabilmektedir. Fakat bu çalışmadaki İngiltere, Özbekistan ve Mısır analizi göstermektedir ki bu faktörler kendi başlarına Hizb ut-Tahrir'in neden bu faktörlerin olduğu bazı ülkelerde etkin iken bazılarında etkin olamadığını izah edememektedir. Bu üç ülkenin mukayeseli analizi teolojik yoksunluğun sosyo-ekonomik ve siyasal yoksunlukların bulunduğu yerlerdeki Müslüman gençlerin radi-kalleşmesine yol açan ana faktör olduğunu göstermektedir.