Dergiler / F L S F / Süleyman Demirel Üniversitesi Felsefe Dergisi / 2016 / Cilt: 11 - Sayı: 21
POLITEIA'DA ADALET TARTIŞMASI VE THRASYMAKHOS'UN MEYDAN OKUMASI
- Sayfa
- 51–70
- DOI
- —
Özet
Bu makale Platon'un Politeia'sındaki adalet tartışmasını Thrasymakhos'un "gerçekçi" argümanı ışığında incelemektedir. Siyasal gerçekçiliğin ilk temsilcilerinden sayılan Thrasymakhos'a detaylı bir bakış Politeia'daki adalet tartışmasını daha bütünsel değerlendirmemizi sağlayacaktır. Platon'un adalet anlayışı genellikle bir bütünde farklı unsurların kendilerine özgü işlevi yerine getirmesiyle ortaya çıkan düzen veya uyum olarak bilinir. Ancak Politeia'da adalete dair anlatılmak isteneni sadece Birinci ve Dördüncü kitaplarda öne sürülen adalet tanımlarına indirgemek eksik olacaktır. Thrasymakhos'un meydan okuması Platon'un bu eserinde adaleti tanımlama çabasından daha fazlasının mevzu bahis olduğunu gösterir.
Abstract
This article examines the debate about justice in Plato's Politeia in the light of Thrasymachus' "realist" argument. A more detailed look into Thrasymachus, considered as one of the first representatives of political realism, would allow for a more holistic understanding of the debate of justice in Politeia. Plato's conception of justice is usually known as the order or harmony in a whole emerging from different elements fulfilling their own roles. However, reducing what Politeia tries to say about justice merely to the definitions of justice advanced in Books I and IV would be incomplete. The challenge of Thrasymachus shows that what is at stake in this work of Plato is more than a mere concern for defining justice.