PLATON'UN SYMPOSION' UNDA (ŞÖLEN) EROS' UN (AŞK) DOĞASI MESELESİ: BİR ÖLÜMSÜZLÜK ARZUSU

THE PROBLEM OF EROS (LOVE) NATURE IN PLATO S SYMPOSIUM (FEAST): (A) DESIRE FOR IMMORTALITY

Özet

Erosun ne olduğu sorusuna yanıt bulma çabasının insanlık tarihi kadar eski olduğunu belirtmek yanlış olmaz. Sophoklesten Platona, Rousseaudan Balzaca, Lucretiustan Nietzscheye değin birçok şair, filozof ve yazar aşk ın ne olduğu sorusuna yanıt aradı. Ve aşk kimi zaman mitolojinin kimi zaman felsefenin kimi zaman da edebiyatın araştırma alanı oldu. Eric Blondelin Aşk isimli kitabında belirttiği üzere bazı düşünürler aşkı birlik arayışı , bazıları da şehvetle gelen mutluluk olarak tanımladılar. Aşk üzerine yapılan onca tanıma rağmen konu hala güncelliğini korumaya devam ediyor. Aşkın doğası meselesi, Antikçağın ünlü filozoflarından ayrıca tüm Batı ve İslam felsefesinin düşünce dünyasının şekillenmesinde büyük bir etkiye sahip olan Platonun da ilgisini çekmiştir. Platonun yalnızca aşk sorunsalını tartıştığı ünlü diyalogu Symposiondur. Symposion, Atinanın ileri gelen kişilerinin aşk üzerine olan altı konuşmasını (Phaidros, Pausanias, Eryksimakhos, Aristophanes, Agathon ve Sokrates) içerir. Aşkın neliği tartışmaları içerisindeki en önemli konuşma aşk ile ölümsüzlük arasında kurduğu ilişki bakımından çözümleyici düşünceler öne süren Sokratese aittir. Fakat Sokrates konu üzerindeki düşüncelerini Mantinea rahibesi, bilge kadın Diotimanın ağzından aktarır. Dolayısıyla bu yazı aşkın doğası ve türleri tartışmasında ağırlıklı olarak Sokratesin aktardığı Diotimanın konuşmasını merkeze alır. Metnin temel iddiasını ise Erosa olan yönelimin odağında ölümsüzlüğe duyulan bir arzu olduğu fikri oluşturur. Diotimaya göre Aşk ölümsüzlüğün aşkı dır. Bu düşüncenin kökleri ise Platoncu metafizik anlayışa dayanır görünmektedir. Bu bağlamda çalışmanın amacı Eros meselesinin felsefi temellerini açığa çıkarmaya çalışmaktır.

Abstract

t would not be wrong at all to indicate that efforts to answer the question of what Eros is dates as back as the human history. Many poets, writers and philosophers/thinkers ranging from Sophokles to Plato, from Rousseau to Balzac and from Lucretius to Nietzsche have searched and answer to the question of what is love , and love has become the research area of mythology, philosophy and literature from time to time. As Eric Blondel pointed out that in his famous book, Love, some thinkers defined the love as the search for Union , while others defined it as the happiness of Lust . Although love has been defined in many ways for many times by many, the subject of Love is still keeping up-to-date. The Nature of Love question drew the attention of Plato, who is one of the most prominent philosophers of Ancient Age, having a great impact on the world of thought of the whole Western and also Islamic Philosophy. Symposion is the famous dialogue in which Plato mentions the Love in a general perspective. Symposion includes the six discussions of the notable people of Athens (Phaidros, Pausanias, Eryksimakhos, Aristophanes, Agathon and Socrates) over the subject of Love. The most important of these talks belongs to Socrates in that he suggests analytic ideas about the relation between Love and immortality. However, Socrates conveys his opinions on the subject from another character called Mantina Priestess, Diotima the wise woman. This paper, therefore, puts Diotima s (Socrates) talks heavily in the center of the discussions over the nature and types of Love. The principal claim of this paper is to demonstrate that the desire for the immortality is the actual reason of the suppressive emotion in centre the tendency towards Eros. According to Diotima, Love is the love of immortality. It seems that the roots of such thoughts are definitely based on the Platonist metaphysics. As a result, the purpose of this study is to reveal the philosophical roots of the Eros subject matter.