Journals / Diyanet İlmi Dergi / 2017 / Cilt: 53 - Sayı: 3
HANEFÎ BORÇLAR HUKUKU LİTERATÜRÜNDE TEADDÎ KAVRAMININ ANLAM ÇERÇEVESİ: TEADDÎ-HUKUKA AYKIRILIK-KUSUR İLİŞKİSİ BAĞLAMINDA BİR İNCELEME
- Journal
- Diyanet İlmi Dergi
- Pages
- 25–51
- DOI
- —
Abstract
The word taaddî thathas an important placein classical Hanafi lawterminology is understoodand transferred as aillegality. That illegalityis an objective elementindependent from willof acting to act and inaddition that be using theword mutaammid insteadof the word mutaaddî atthe articles of OttomanCode of Civil Law inwhich it's organized thedirect torts and indirecttorts emerges problemof the word taaddî ifit's reduced to illegality.When analyzed therelevant parts of classicalhanafi literature, it's seenthat word taaddî used toexpress the illegal act andat the same time the actreleased depending on theperson's will or neglectof care responsibility. Inother words, the wordtaaddî is used to includemeaning of the wordtaammud. To be using theword mutaammid insteadof the word mutaaddî atthe articles of OttomanCode of Civil Law supportthis determination.
Özet
Klasik Hanefî hukuk terminolojisinde önemli bir yeriolan teaddî kelimesi, günümüzde genellikle hukukaaykırılık olarak anlaşılmakta ve aktarılmaktadır. Hukukaaykırılığın, fâilin fiile dönük iradesinden bağımsızobjektif bir unsur olması ve Mecelle'nin mübâşeret vetesebbüb sorumluluğunu düzenleyen ilgili maddelerinde(müteaddî yerine) müteammid kelimesinin kullanılması,teaddîliğin hukuka aykırılığa indirgenip indirgenemeyeceğisorununu karşımıza çıkarmaktadır. KlasikHanefî literatürün ilgili kısımları incelendiğinde, teaddîkelimesinin, hukuka aykırı ve aynı zamanda fâilininiradesi sonucu (veya en azından özen yükümlülüğününihmali sonucu) açığa çıkmış davranışı temsil etmeküzere kullanıldığı görülmektedir. Bir diğer ifadeyleteaddî kelimesi, teammüd anlamını da kapsayacak biriçerikte kullanılmaktadır. Esasen Mecelle'de, müteaddîyerine müteammid kelimesinin kullanılmış olması dabu tespiti destekler niteliktedir.