Dergiler / Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Dergisi / 2018 / Cilt: 58 - Sayı: 2

“KESİNLİĞİN GENEL MERKEZİ”NE DOĞRU DENEYİMSEL BİR ÜST-SEYAHAT: GIORGIO MANGANELLI'NİN HİNDİSTANI

AN EXPERIMENTAL META-TRAVEL TO “THE HEADQUARTER OF THE ABSOLUTE”: THE INDIA OF GIORGIO MANGANELLI

Sayfa
1535–1556
DOI
—

Özet

Bu çalışma Giorgio Manganelli'nin “Esperimento con l'India” (Hindistan'la Deney) adlı seyahat kitabını incelemeye hedeenmektedir. Özellikle bu eserin neden bir üst-seyahat ve başka bir deyişle, seyyahın var olan edebi, popüler ve stereotipli bilgilerini yeniden şekillendiren bir tecrübe olduğunun vurgulanması istenmektedir. Nitekim Manganelli'nin eserinde, Batılı ilerici entelektüellerin tipik Avrupa merkezciliğinden uzaklaşıp, Hint kültürü ve tinselliğine dalma süreci tamamlanmaktadır. Seyahat, Bombay'dan başlayıp, Goa, Madras ve Kalküta'dan geçerek Delhi'de biter ve kendinden o kendisine oldukça yabancı olan bir kültür tarafından şaşırtılan yazarın aşamalı bir devingenliği olarak addedilir. Yabancılaşma süreci, seyahatin Hint gerçekliğinde tamamen kaybolmasıyla zirveye ulaşan derin bir huzursuzluk ve psikolojik bir hastalık gibi hissedilmektedir. 20. yüzyılın İtalyan edebiyatındaki en ilginç seyahat “deneyi” olan Manganelli'nin tecrübesini, Avrupalı diğer seyyahların gerçekleştirdiklerinden farklı bir Hindistan'a doğru yapılan bir seyahat olarak görmek mümkündür.

Abstract

This paper aims to analyze the travel book Esperimento con l'India (Experiment with India)by Giorgio Manganelli, highlighting especially the features that make it a “meta-travel”, anexperience that reshapes the traveler's previous literary, popular or stereotypedknowledge. In Manganelli's work, a gradual abandonment of the eurocentrism typical ofthe western progressive intellectuals can be seen, which facilitates a total immersion in theIndian context, its culture, and its spirituality. The trip starts from Bombay and ends inDelhi, passing through Goa, Madras, and Calcutta and it is a gradual displacement of thewriter who is shocked by a culture so distant from his own. This estrangement is felt as adeep unease and a psychological illness, culminating in the traveler's total self-loss andabsorption in the Indian reality. Manganelli's experience, perhaps the most interestingtravel “experiment” of the Italian literature of the 20th century, is, therefore, a journey to aspecial dimension of India, different from other European travelers' accounts.