AN EXAMINATION ON ALLAH AND THE ETERNITY OF MAN IN THE QUR’AN

Abstract

Allah has stated that He is not a temporal being with the concepts of “baqā”, “ākhir” and “ḥayyun lā yamūt” in the Quran; and has used the words “abad” and “khuld” to describe the eternity of man as a temporal being. Discussions on the concept of “qadīm” which means that there is no beginning of Allah has led to emergence of new opinions about eternity of universe among philosophers and theologs. Allah’s endlessness is not much discussed in those debates. It has begun to be mentioned with Bāqillānī and Bayhaqī in the works of kalam that Allah is “bāqī”. This concept has been specially handled by scholars in relation to subjects such as the fate of man, the state of accidents. It is also argued if there are other beings that have a “baqā” feature except Allah. In this study, it has been mentioned views of kalam scholars on the concepts that express the eternity of Allah in the Qur’an and has been given place to analytical expressions for structural qualities of eternity of Allah and man.

Özet

Allah, Kur’an’da kendisinin zamansal bir varlık olmadığını “bekâ”, “âhir” ve “hayyün lâyemût” kavramlarıyla ifade etmiş; insanın ise zamansal bir varlık olarak sonsuzluğunubelirtmek için “ebed ve huld” kelimelerini kullanmıştır. Allah’ın başlangıcının olmadığıanlamına gelen “kadîm” kavramı üzerinde yürütülen tartışmalar, âlemin de kadîmliğikonusunda filozof ve kelâm bilginleri arasında yeni görüşler çıkmasına neden olmuştur.Bu tartışmalarda Allah’ın sonunun olmaması, çok fazla gündeme gelmemiştir.Bâkıllânî ve Beyhakî ile birlikte Allah’ın bâkî olduğu, kelâmî eserlerde zikredilmeyebaşlanmıştır. Bu kavram âlimler tarafından özellikle insanın akıbeti, arazların durumugibi konularla ilişkili olarak ele alınmıştır. Ayrıca Allah’ın dışında “bekâ” özelliğine sahip başka varlıkların olup olmadığı tartışılmıştır. Çalışmada Kur’an’da Allah ve insanınsonsuzluğunu ifade eden kavramlar hakkındaki kelam bilginlerinin görüşlerine değinilerek, Allah ve insanın sonsuzluğunun yapısal nitelikleri noktasında çözümlemeci analizlere yer verilmiştir.