Analysis of Narratives Concerning Images of the Prophet

Abstract

In this article, narrations about images of the prophet regarding sanad and text has been analyzed. Following the research it concluded that narratives about the images of the Prophet have been identified by four narrator sahabes; Ubâde b. Ṣâmıt, Dıḥye b. Khalîfe, Cübeyr b. Mut’ım and Hishām b ‘Ās as more than fifteen different narratives in major sources. The content of the texts narrated by ‘Ubâde b. Ṣâmıt and Hishām b ‘Ās are long and very similar to each other. The narrations that come through Dıḥye b. Khalîfe and Cübeyr b. Mut’ım are short and have different contents from each other and from the passages that conveyed by the other two Sahabes. As it is understood from the name of the study, the common aspects of these narrations is that they are all about the information about the description of the Prophet. As a result of the investigationof the isnad, it was concluded that none of the isnad of these passages had a degree of “sahîh” or “hasen”. In addition to that, according to the information given in the sources the narrations conveyed from ‘Ubâde b. Ṣâmıt and Dıḥye b. Khalîfe found to be too weak even doesn’t worth to be taken into account.

Özet

Bu makalede, Hz. Peygamber’in (sas) resmi/tasvîri ile ilgili rivâyetler sened ve metinyönüyle incelenmiştir. Yapılan araştırmalar sonucunda Hz. Peygamber’in resmi ile ilgili ‘Ubâde b. Ṣâmıt, Dıḥye b. Ḫalîfe, Cübeyr b. Mut‘ım ve Hişâm b. ‘Âs olmak üzeredört farklı sahabeden asli kaynaklarda on beş’ten fazla rivâyet tespit edilmiştir. ‘Ubâde b.Ṣâmıt ve Hişâm b. ‘Âs tarikiyle nakledilen haberlerin içerikleri uzun olup birbirine çokyakındır. Dıḥye b. Ḫalîfe ve Cübeyr b. Mut‘ım vasıtasıyla gelen rivâyetler ise kısa oluphem birbirinden hem de diğer iki sahabenin naklettikleri haberlerden farklı içerikleresahiptir. Rivayetlerin ortak yönü, çalışmanın isminden de anlaşıldığı üzere rivâyetlerdeHz. Peygamber’in tasvîri ile ilgili bilgilerin yer almasıdır. Ancak bu haberlerden hiçbiri“sahîh” veya “hasen” derecesinde değildir ve ‘Ubâde b. Ṣâmıt ile Dıḥye b. Ḫalîfe’dennakledilen rivâyetlerin kaynaklarda verilen bilgilere göre i‘tibar dahi edilemeyecek derecede çok zayıf oldukları tespit edilmiştir.