THE ATTITUDES OF ACADEMICS FOR THE INTEREST AND INTEREST FREE BANKING

Abstract

Interest is strictly prohibited in the basic sources of Islamic religion. However, in today's societies, people need financial institutions to meet their daily needs, to evaluate their savings, or to realize some of their needs and expectations. In this sense, institutions that claim to offer interest-free finance services to respond to the financial needs and demands of Muslim individuals have taken their place in Muslim societies. The purpose of this study is first to investigate the attitudes of Muslim individuals on interest and Participation Banks, whether there is a cognitive dissonance among the elements of the attitude, second, to identify and illustrate what motivations to eliminate this contradiction. A structuredinterview form was used to collect the data. The form was sent via e-mail and the responses from the participants were received by the same method. A total of 51 instructors from a different degree at state universities participated in the study. The research was designed in a qualitative design and quantified when necessary. The results showed that the participants' perceptions of religiousness were high and the majority of the participants had negative attitudes towards interest. However, it was understood that the majority of the participants did not have positive attitudes towards participation banks, while they met their financial needs and turned to financial institutions working with the interest rate system. In accordance with Festinger's theory of cognitive dissonance, it was concluded that the participants had some motivations to overcome the discrepancies among their beliefs and behavior and to achieve inner peace again.

Özet

İslam dininin temel kaynaklarına faiz kesin bir dille yasaklanmıştır. Bununlabirlikte, günümüz toplumlarında, insanlar günlük ihtiyaçlarını karşılamak,tasarruflarını değerlendirmek veya ihtiyaç ve beklentilerinin bir kısmınıgerçekleştirmek için finansal kurumlara ihtiyaç duyarlar. Bu anlamda,Müslüman bireylerin finansal ihtiyaçlarına ve taleplerine cevap verebilmek içinfaizsiz finans hizmeti sunduğunu iddia eden kurumlar, Müslüman toplumlardayerini almıştır. Bu çerçevede bu araştırmanın amacı, Müslüman bireylerin faiz vekatılım bankaları konusundaki tutumlarını belirlemek, tutumun öğeleri arasında“bilişsel çelişki” yaşayıp yaşamadığı, eğer böyle bir çelişki varsa, bu çelişkiyiortadan kaldırmaya yönelik ne gibi motivasyonlar kazandığını tespit ve tasviretmektir. Bu araştırmada yapılandırılmış mülakat formu kullanılmıştır. Form eposta yöntemi ile gönderilmiş ve katılımcılardan cevapları yine e-postayöntemiyle toplanmıştır. Araştırmaya bir devlet üniversitesinde görev yapanfarklı unvanlardan toplam 51 kişi katılmıştır. Araştırma nitel desendekurgulanmış, yeri geldiğinde nicelleştirmeler yapılmıştır. Araştırma sonucundakatılımcıların dindarlık algılarının yüksek olduğu, katılımcıların çoğunluğununfaize yönelik olumsuz tutuma sahip olduğu tespit edilmiştir. Bununla beraber,katılımcıların büyük bir çoğunluğunun katılım bankalarına yönelik de olumlututumlarının bulunmadığı, finansal ihtiyaçlarını karşılarken yeri geldiğinde faizlisistemle çalışan finans kuruluşlarına yöneldikleri anlaşılmıştır. KatılımcılarınFestinger’in önerdiği “bilişsel çelişki” kuramına uygun olarak inancı ve davranışıarasında ortaya çıkan uyumsuzlukları gidermek ve tekrar iç huzuru yakalamakiçin bazı güdülenmelere sahip olduğu kanaatine ulaşılmıştır.