THE FIRST FRENCH QUR'AN TRANSLATION: ANDRÉ DU RYER AND HIS L'ALCORAN DE MAHOMET

İLK FRANSIZCA KUR’AN TERCÜMESİ: ANDRÉ DU RYER VE L’ALCORAN DE MAHOMET ADLI ESERİ

Abstract

The most basic way to understand a religion is through examining the texts which are considered sacred. This approach adopted by the history of Religions as an epistemological necessity is also one of the demands of modern science. It was possible to reach this seemingly basic understanding only at the end of a long process. One of the most important factors behind this change is the mentality transformation that emerged as a result of bloody struggles in Europe. Until the Renaissance and Enlightenment, Europeans did not see other religions and Islam as a religion because they saw Christianity as the only and true religion. Since Islam was seen as a heretical Christian sect or its holy book the Qur’an as "delusions" invented by a "false Prophet", this faith deserved not to be understood, but to be eradicated and destroyed. For this struggle, it was not necessary to understand, but only to know this religion in detail in order to direct sound arguments against the enemy. Peter the Venerable who commissioned Robert of Ketton to translate the Qur’an into Latin or Theodor Bibliander who printed this version were all churchmen believing in the truth of Christianity alone. The Qur’an represented for them the senseless words of false and heretic prophet.

Özet

Avrupa’da Kur’an ilk kez 12. yüzyılda Latinceye tercüme edilmiştir. Bu çevirinintemel amacı, İslam’ı öz kaynağından öğrenerek onu “kendi silahıyla vurmak” yada misyonerlik faaliyetlerinde bir araç olarak kullanmaktı. Dört asır sonra buçeviri matbu hâle getirilmiştir. Birçok tereddüt ve itirazdan sonra TheodorBibliander’in revize ederek ve ilaveler ekleyerek matbu hâle getirdiği Latincetercüme, İtalyanca, Almanca ve Hollandaca Kur’an çevirilerine kaynaklık teşkiletmiştir. 1647’de ilk kez yerel bir Avrupa diline Kur’an tercüme edilmiştir. AndréDu Ryer’ün orijinalinden Fransızcaya yaptığı bu Kur’an çevirisine L’Alcoran deMahomet adı konmuştur. Daha sonra bu eser, İngilizce, Almanca, Hollandaca,İspanyolca, İtalyanca ve Rusçaya tercüme edilerek birçok Avrupa dilindeKur’an’ın yerel dillerde yayılmasını sağlamış ve böylece Latince bilmeyen genişhalk kitlelerinin Kur’an’ı okuyabilmelerini mümkün kılmıştır. Du Ryer’ünbiyografisi ve bibliyografisi üzerinde durularak bu çalışmada onu Kur’an’ıtercüme etmeye motive eden şeylerin neler olduğu tespit edilmeye çalışılmıştır.Daha sonra, çeviri meydana getirilirken hangi kaynaklardan faydalanıldığıüzerinde durulmuştur. Son olarak eserin içeriği incelenerek L’Alcoran deMahomet’in çeviri değeri üzerinde bir değerlendirme yapılmıştır. Birçok eksiklikve hataya rağmen bir bütün olarak değerlendirildiğinde Du Ryer’ün Kur’antercümesi, İslam’ı kendi kaynağından doğru bir şekilde anlama yönünde önemlibir adım teşkil ettiği sonucuna varılmıştır. Du Ryer’ün bu çalışması, asırlarboyunca önyargılar ve yanlış bilgilerle dolu polemik amacıyla yazılmışkaynaklardan okuyan Avrupalılara İslam’ın kutsal kitabını kendi dillerindeokuyarak anlama imkanı sunmuştur. Bu çalışma aynı zamanda Avrupa’dakizihniyet dönüşümünün de bir yansıması olarak kabul edilebilir. Teolojik veapolojetik yaklaşımdan bilimsel yaklaşıma geçiş sürecinde kuşkusuz L’Alcorande Mahomet’in katkısı büyük olmuştur.