Journals / Anemon Muş Alparslan Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi / 2020 / Cilt: 8 - Sayı: 4

Identity As A Category Fomenting Violence: An Evaluation Within The Framework Of Sen’s Approach

Şiddeti Besleyen Bir Kategori Olarak Kimlik: Sen’in Yaklaşımı Çerçevesinde Bir Değerlendirme

Pages
1287–1292
DOI
—

Abstract

In today’s world, even though man exists within a wide variety of partnerships and connections, his plural belongings and various social relationships are omitted by political leaders who are confrontational and prone to violence. This situation causes people to be divided into strict and exclusionary categories and be reduced to a single identity. Amartya Sen claims that the assumption that man has a single identity or that putting a single identity forward foments all kinds of conflict and violence. In order to avoid this, Sen supports the significance of a global identity. Sen believes that the solution of global problems such as peace, security, democracy and justice in today’s world can only be possible by this way. In this context, this paper aims to explain how identity foments violence within the framework of Amartya Sen’s approach

Özet

Günümüz dünyasında insan, çok çeşitli ortaklıklar ve bağlantılar içerisinde var olmasına karşın,onun çoğul aidiyetleri ve çeşitli sosyal ilişkileri çatışmacı ve şiddet yanlısı siyasi liderler tarafındanes geçilmektedir. Bu durum insanların katı ve dışlayıcı kategoriler halinde bölünerek tekilkimliklere indirgenmesini de beraberinde getirmektedir. Amartya Sen, insanın sadece tek birkimliğe sahip olduğu varsayımının ya da tek bir kimliğin öne çıkarılmasının her türlü çatışma veşiddeti beslediğini ileri sürmektedir. Bunun önüne geçmek için Sen, küresel bir kimliğin öneminisavunmaktadır. Sen, günümüz dünyasında barış, güvenlik, demokrasi, adalet gibi küreseldüzeydeki sorunların çözümünün ancak bu şekilde mümkün olabileceğine inanmaktadır. Bukapsamda, bu makale kimliğin şiddeti nasıl beslediğinin Amartya Sen’in yaklaşımı çerçevesindenaçıklanması amacına yöneliktir.