Journals / Gençlik Araştırmaları Dergisi / 2021 / Cilt: 9 - Sayı: 25
Social Distance Rates Between Conservative And Secular Youth With Respect To Coexistence
- Pages
- 1–30
- DOI
- —
Abstract
In this study, in which conservative and secular (religious and laicist) youth’s perspectives and viewpointstowards each other are determined by Bogardus’ social distance scale, the stance of young people from twodifferent dominant cultures from history, towards living together is discussed within the framework of B.Parekh’s theory of multiculturalism. Although the concepts of conservatism and religiosity, secularism andlaicism have different meanings in the literature, it has been examined whether these concepts have thesame meaning for young people participated in the study. While the perspectives of young people towardseach other are examined through the criterion sample, it has been determined whether the factors ofeducation, socio-economic level, location and gender affect the social distance of young people towards eachother. In the study discourse analysis is used as well as non-parametric tests, which is one of the mixedresearch methods. It is determined in the study that the perspectives of conservative and secular youthtowards each other vary due to factors such as education, gender, place and socio-economic. Moreover, ithas been determined that concepts of conservatism and religiosity, secularism and laicism have the samemeaning for young people.
Özet
Muhafazakâr-dindar ve seküler-laik gençlerin birbirlerine olan bakış açılarının ve düzeylerinin Bogardus’unsosyal mesafe ölçeği ile belirlendiği bu çalışmada, tarihten günümüze kadar gelen iki farklı hâkim kültüreait gençlerin bir arada yaşamaya olan duruşları B. Parekh’in çokkültürlülük kuramı çerçevesince elealınmıştır. Muhafazakârlık ile dindarlık, sekülerizm ile de laiklik kavramları literatürde farklı anlamlardaolsa da çalışmada bu kavramların gençler açısından aynı anlamda olup olmadığı irdelenmiş ve gençlerinbirbirlerine olan bakış açıları ölçüt örneklem üzerinden eğitim, sosyo-ekonomik düzey, mekân ve cinsiyetfaktörleri açısından farklılık arz edip etmediği belirlenmiştir. Karma araştırma yöntemlerinden parametrikolmayan testlerin yanında söylem analizinin kullanıldığı çalışmada muhafazakâr ve seküler gençlerinbirbirlerine olan bakış açılarının eğitim, cinsiyet, mekân ve sosyo-ekonomik etmenlerden dolayı değişiklikarz ettiği belirlenmiş, gençlerin çoğunluğunun muhafazakârlık ile dindarlığı laiklik ile de sekülerizmibenzer kavramlar olarak içselleştirdikleri görülmüştür.