The Perception of Religion in the Bible

Abstract

In this article, the perception of religion as the fondation of Christianity seen in the Bible, i.e., the Old Testament and the New Testament has been delth with. When the religion in the Hebrew Bible is mentioned the divine commentments come to mind in the Tanah, there is no distinction between the religion and the temporal life. Everything is included into the religion and all the degrees are expressed in the divine orders. Jesus Christ cannot be understood without the Old Testament. The Christianity can be understood only when the old and new testaments are combined. The term of Christian is repeated three times in the Bible. Each of them refers to the followers of Jesus. Primitive Christians wished to discriminate themselves from the Jews by adding new hymns and songs to the psalms. Everything is formed and explained around the Jesus Christ in the Christianity. Thefore, Jesus Christ was sent to the human beings as an savior. Godhead is incarnated into Jesus Christ for the sake of humanbeings. So, biblical understanding of religion, old Testament is formed around the Jesus, the son of God; Jesus will come at the end of the World and found the kingdom of God.

Özet

Bu çalışmada, Eski Antlaşma ve Yeni Antlaşmayı kapsayan ve Hıristiyan inancının temelini oluşturan Kitab-ı Mukaddes'teki din algısı üzerinde durulmuştur. Ahd-i Atik'te din deyince akla ilahi yasalar gelir. Tanah'ta din ve dünya gibi bir ayrım söz konusu değildir. Her şey dinin içindedir ve her şeyin hükmü ilahi yasalarla belirlenmiştir. Eski Ahit olmadan, İsa Mesih tam olarak anlaşılamaz. Eski Ahit ve Yeni Ahit'in birleşmesiyle de Hıristiyanlık, ancak anlaşılır. Hıristiyan terimi, Kitab-ı Mukaddes'te üç yerde geçer. Her birinde de, İsa'nın takipçisi anlamında kullanılır. İlk Hıristiyanlar, ayinlerinde, Mezmurlara yeni ilahiler ve şarkılar ekleyerek, kendilerini Yahudilik'ten ayrı gösterme yoluna gitmişlerdir. Hıristiyanlıkta, her şey İsa-Mesih etrafında şekillenmekte ve onunla açıklanmaya çalışılmaktadır. Bunun için de, İsa-Mesih, kurtarıcı olarak, insanlığa gönderilmiştir. Tanrı, insanlığın hayrına İsa'da bedenleşmiştir. Dolayısıyla Kitab-ı Mukaddes'teki din algısı, "Tanrı'nın oğlu İsa" merkezinde şekillenmektedir. İsa Mesih dünyanın sonunda gelecek ve Tanrı Krallığı'nı tesis edecektir