صور من البلاغة السياقية في الآيات المتشابه

Özet

ال شك أن كنوز القرآن ال تنتهي وأن بالغتو ال تنطفىء فهو كالم احلكيم العليم. ويأيت ىذا البحث ليؤكد على ذلك اآليات ادلتااةهة ال ي اتتراها بإبراز القيهة البالغية نن تال الييا النيي ليآية.و كانت ىذه االتتالفات على نيتوى الكلهة واحلرف واجلهلة، وكان الييا ىو احلكم يف إبراز ادلعىن ادلناسب ليآية واليورة. ومل يكن التاابو تكراراً يف اآليات وإمنا كان نقيوداً بإبراز ادلعىن باكل بالغي. ويف احلقيقة إن التاابو بٌن اآليات كثًن جداً يف القرآن، والذي حيدد قيهة التاابو ونعانيو أشياء كثًنة، ننها نا يكون الييا حكهاً يف ذلك وننها نا تكون البالغة القرآنية زلدداً نههاً وننها العناصر اللغوية بكافة عناصرىا كالنحو واليرف والعناصر اليوتية وغًنىا. وقد جاء ىذا البحث لؤكد على دور الييا يف فهم اآليات ادلتااةهة بعد اجلد الذي دار بٌن بعض الذين ياككون يف بالغة القرآن وإعجازه، فالييا لو دور كبًن يف كاف نعىن اآلية باكلها اليحيح، فنحن ال ديكن أن نفهم اآلية

Abstract

Şüphesiz ki kur’an, eşsiz belagatıyla bitmeyen bir hazinedir. Çünkü Kur’an hakim ve alim olan Allah’ın kelamıdır. Araştırma bu konuyu vurgulamak ve Kur’andaki sürekli tekrarların sebebini açıklamak için yazıldı. Seçtiğim bazı müteşâbih ayetlerde belaga-tın önemini bağlam vasıtasıyla açıklamaya çalıştım. Söz konusu farklılıklar, kelime, harf veya cümle seviyesindedir. Âyet ve surelerin münasip mânâları ise kelâmın siyakıyla or-taya çıkar. Teşâbüh, ayetlerdeki alelâde bir tekrar değildir. Bu üslupla, mânânın belâgî bir şekilde ortaya çıkması amaçlanmıştır