Dergiler / EKEV Akademi Dergisi / 2017 / Sayı: 71
؟ ّ كيف نستفيد من التراث الفقهي الذي خل (قراءة فقهية شاملة حول اختلافات المجتهدين)
- Dergi
- EKEV Akademi Dergisi
- Sayı
- 2017 · Sayı: 71
- Sayfa
- 107–180
- DOI
- —
Özet
ق ّ إن والخلافات التي تدور حول المسائل الفقهية ترتبط أحيانا بالمؤهلات العلمية للمجتهدين التعبير عن الرأي َّ وترتبط أيضا بطبيعة النصوص الشرعية. وتعكس هذه الظاهرة حق وإقرار الإسلام حرية التفكير الفقهي. أما الاستفادة من هذه الآراء الاجتهادية المختلفة ف وليس على الأخذ بما يشتهيه الهوى ، وتمييز مصيبها من مخطئها ّ بنى على تحري الحق ُ ت و حّ على الانتقاء من أطيبها إلى النفس. فمن واجه أقوالا متعارضة بحث عن دليل مرج دا بالدليل الأقوى َّ كان أحدها مؤي بينها؛ وإن أخذ به، وهذا لمن عنده قدرة على التمييز ّ كان من عامة الناس لا يحسن التعامل مع النصوص الشرعية فإن بين الأدلة. وأما إن د إمام ّ وظيفته أن يقل الإفادة من آراء الأئمة ّ نا. وتتم ّ ا من الأئمة الثقات أو يتبع مذهبا معي والمجتهدين جميعهم -بمعناها الحقيقي- م قدره ّ بمعرفة مكانة هؤلاء الأئمة وعلو وجليل أعمالهم. وهذا الشعور أن يرافقه عدم التعصب ّ بالإعجاب إزاء الأئمة والمجتهدين لابد ونبذ التحزب المذهبي الذي . اء والحوار النزيه ّ
Abstract
Islamic scholars disagree among themselves is a manifestation of the quest for truth. Disagreements around the religious questions are sometimes related to the scientific facilities of the mujtahids and sometimes to the nature of religious texts. On the other hand, this phenomenon is a sign of the value that Islam gives to freedom of thought. The use of such controversies should be based on choosing the right one, not on the choice of goodwill from different opinions. Therefore, the person who is faced with contradictory interpretations should use his choice where the evidence shows. Such authority, of course, is for those who have the potential to evaluate the relevant evidence. Those who do not have the scientific sufficiency to evaluate religious texts should follow a reliable scholar or a particular school. Real benefit from the views of fiqh scholars is at the same time to respect their own person and the work they do. This respect, however, should not lead to religious bigotry and sectarian fanaticism, the enemy of sincere dialogue.