Prominent Management Principles in Imam Maturidi's Political Approach

Abstract

When one looks at the books of alMāturīdī reaching our age it appears that he does not address this issue by opening an independent title such as “imamate /caliphate” as it is so in classical kalam works. But his attitude does not mean that he is not interested in matters of politics and management. Because it is seen that he, especially in the interpretation of some verses, touches upon a number of universal management principles. We pin down on his books, the most important management principles are these: Justice, consultation, entrusting the task to the qualified, obedience to those who are in charge, freedom of religion and conscience, application of religious provisions, biat (administrative submission). On may observe that the topics he mentions in the context of these principles can also shed light on today's perceptions of politics and administration. However, when considered within a wide frame, it is possible to state that these principles are of a universal quality that stands valid nearly everywhere the concept of management in question. It is therefore seen that he has identified the apparent, basic principles of his political understanding both on a micro scale as well as a macro scale, which is to say, ranging from the administration and the management of a village, which is the smallest settlement unit, to world politics and administration. One can assert that these principles, if pursued, would make a serious contribution to building a more peaceful world in which the rights and the law are observed, would reduce the problems in societies to a minimum level.

Özet

Mâturîdî’nin günümüze ulaşan eserlerine bakıldığında onun, klasik kelam eserlerinde olduğu gibi “imamet/hilafet” şeklinde müstakil başlık açmak suretiyle bu konuyu ele almadığı görülmektedir. Ancak onun böyle bir tutum sergilemiş olması, siyaset ve yönetim meseleleri ile ilgilenmediği anlamına gelmez. Çünkü onun, özellikle de bazı ayetlerin tefsirinde bir takım evrensel yönetim ilkelere temas ettiği görülmektedir. Onun eserlerinden tespit edebildiğimiz kadarıyla en önemli yönetim ilkeleri şunlardır: Adalet, şûra/istişare, emaneti ehline verme, ulu’l-emre itaat, din ve vicdan özgürlüğü, dinî hükümlerin uygulanması, biat. Bu ilkeler bağlamında onun ifade ettiği hususların, günümüz siyaset ve yönetim anlayışına da ışık tutabileceği söylenebilir. Bununla beraber geniş çerçevede düşünüldüğünde bu ilkelerin, yönetim ve idarenin söz konusu olduğu neredeyse her yerde geçerli olabilecek evrensel niteliğe sahip olduğunu söylemek mümkündür. Dolayısıyla onun, hem mikro hem de makro ölçekte yani en küçük yerleşim biriminden dünya siyasetine ve yönetimine kadar uzanan siyaset anlayışının öne çıkan temel ilkelerine değindiği görülmektedir. Bu ilkelerin, -gözetildiği takdirde- hak ve hukuka riayet edilen daha huzurlu bir dünya inşa etmeye katkı sunabileceği, toplumlarda var olan problemleri azaltabileceği söylenebilir.