| Hakas Destanlarında Renklerle Yön Tayini ve Renk-Mekân İlişkisi | Aziz ARVAS | 1–42 |
| Abakan Türklerinin (Sagay) Destanlarında Halk İnançları Bağlamında “Dağ Kültü” | Sacide ÇOBANOĞLU | 43–58 |
| Balkan Savaşları Sonucunda Muhacirlere Yapılan Sosyal Yardımlar | Eyüp TOPRAK | 59–81 |
| Amaçbilimsel Açıdan Türkoloji ve Neyi Nasıl Eylemek Üzerine Tespitler | Özkul ÇOBANOĞLU | 82–88 |
| Van Folklorunda Hastalıkların Tedavisi İle İlgili Anlatılan Efsaneler | Yılmaz ÖNAY | 89–99 |
| Çağdaş Türk Sanatında Soyut Dönem | Emine ERDOĞAN | 100–113 |
| İran'da Azerbaycan Türkçesi Sorunu ve Sehend'in Konuya Bakış Açısı | Fikret SÜLEYMANOĞLU | 114–123 |
| Geleneksel Şerh Yönteminin Bir Uygulayıcısı Olarak Ziya Paşa | Tuğçe YAŞA | 124–145 |
| Bosna’daki Gazi Hüsrev Bey Kütüphanesinde Bulunan Osmanlı Türkçesi İle Yazılmış Tıp Eserleri Üzerine Değerlendirme | Nerma ZAİMOVİC | 146–162 |
| Kınalı-Zâde Hasan Çelebi’nin Tezkiretü’ş-Şu’arâ’sında Latîfi’ye Yönelttiği Eleştiriler | Faruk SÖNMEZ | 163–171 |
| Oğuz Kağan Destanı’nda Erkek Çocuklarına Verilen Adların Mitolojik Açıdan Değerlendirilmesi | Oğuzhan PAMUKÇU | 172–197 |
| Türkiye’de Sosyolojik Yaklaşımlar ve Din Sosyolojisi: Ziya Gökalp ve Niyazi Berkes Örneği | Nihat OYMAN | 198–207 |
| Iğdır Yer Adı Üzerine Arkeotoponimik Bir İnceleme | Sinan KILIÇ | 208–230 |
| Çok Partili Dönemde Van Gölü Havzası’nda Tarım Alanında Yapılan Kamu Yatırımları ve Harcamaları (1946-1960) | Volkan TUNÇ, Mehmet PINAR | 231–254 |
| Öğretmen Görüşlerine Göre Türkçe Ders Kitaplarındaki Metinlerin Edebî Zevk ve Hoşa Giderlik Açısından Değerlendirilmesi | Hatice COŞKUN, Veysel ÇETİNKAYA | 255–272 |
| Millileştirme ve Türkmen Dilinin Terminolojisi Üzerine Araştırmalar: A. H. Örneği | Tahir AŞİROV | 273–280 |