| Türk Halk Dindarlığının Önemli Çekim Merkezleri Olarak Dini Ziyaret Yerleri | Ünver GÜNAY | 5–36 |
| Kayseri ve Çevresinde Kuzugüdenli Aşireti ve Eşkıyalık Olayları | Mehmet Metin HÜLAGÜ | 37–44 |
| Bir Değerler Sistemi Olarak “Kimlik” Duygusu ve ATATÜRK | Ali KUŞAT | 45–61 |
| Azerbaycan Dînî Literatüründe Hz. Muhammed | Habil NAZLIGÜL | 63–89 |
| Kredi Kartı Sahip ve Kullanıcılarının Kredi Kartı Kullanımlarını Değerlendirmeye Yönelik Bir Araştırma: Nevşehir Örneği | Kurtuluş KARAMUSTAFA,Durdu Mehmet BİÇKES | 91–113 |
| Sarısaltık Ocağına Bağlı Aleviler’de Ölüm İle İlgili İnanç ve Ritüeller (Tunceli Karacaköy Örneği) | Mustafa KESKİN | 115–130 |
| Türklerde Müzikle Tedavi | Pınar SOMAKCI | 131–140 |
| Türkiye Türkçesinde Son Seste Tonlulaşma ve Uzun Ünlü Üzerine Bir İnceleme | Suzan TOKATLI | 141–150 |
| İlk Türkçe Gramer: Müyessiretü’l-Ulûm | Galip GÜNER | 151–166 |
| THE CONCEPT OF IMITATION IN PLATO AND ARISTOTLE (ARISTO VE PLATO’DA TAKLİT) | Hasan BAKTIR | 167–179 |
| Türkiye’de Tarih Öğretiminin Sorunları ve Çağdaş Çözüm Önerileri | Özgür YILDIZ | 181–190 |
| Ulusal Bir Devlet Kurucusu Olarak Mustafa Kemal ATATÜRK | Serdar SAKİN | 191–205 |
| Suudi Arabistan Üniversitelerinde Yapılan Bazı Tefsir Tezleri Üzerine | Şahin GÜVEN | 207–223 |
| Sanat ve Bilim’de Gerçek Kavramı | Tamer KAVURAN | 225–237 |
| İslam Hukukunun Prensipleri | S. M. İMADUDDİN,Çev: Menderes GÜRKAN | 239–247 |
| Buda Masalları, Arabistan Rüyaları: Joyce ve Doğu Tasvirleri | İan ALMOND,Çev: Bilal GENÇ | 249–260 |