Dergiler / Darulhadis İslami Araştırmalar Dergisi
Değerli Araştırmacılar Darulhadis İslami Araştırmalar Dergisi (e-ISSN: 2792-0755), yılda iki defa yayımlanan, uluslararası alan indekslerinde taranan uluslararası hakemli, ilmi ve akademik bir dergidir. Dergi yönetimi, 03.11.2022 tarihli yönetim kurulu toplantısında, 2021 yılından itibaren yayınlanan derginin tüm içeriğinin açık erişim olması gerektiğine karar vermiştir. Bu kararın bir sonucu olarak, telif hakkı ve lisans koşulları artık yayınlanan tüm içerikler için geçerlidir. Darulhadis İslami Araştırmalar Dergisi (e-ISSN: 2792-0755 ), ilk yayınından itibaren araştırma ve yayın etiği konusunda ulusal ve uluslararası standartlara bağlılığı kabul etmektedir. Bu doğrultuda politikalarını düzenleyen dergimiz yayın hayatında siz değerli okuyucu ve araştırmalara objektif ve özgün makaleler sunmayı hedeflemektedir. Haziran ve Aralık aylarında olmak üzere yılda iki sayı olarak yayınlanan dergimizin hedef kitlesi, Temel İslam Bilimleri alanında araştırmalarını sürdüren profesyoneller ile bu alana ilgi duyan öğrenciler, okurlar ve kurumlardır. Özen ile seçilen ve titiz bir değerlendirme sürecinden geçen makaleler Çift Taraflı Kör hakemlik sistemi ile sizlere ulaşmaktadır. Yazarlılarımızın bu sürecimize en önemli katkı ve yardımı belirtilen yazım kuralları ve politikalarımıza uymak olacaktır. Darulhadis İslami Araştırmalar Dergisi, açık erişimin etkili bir şekilde çalışması için lisanslama yoluyla kullanıcı haklarının ve telif hakkı sahipliğinin açık olması gerektiğine inanmaktadır. Bu nedenle yayımlanan makaleler, Creative Commons Atıf-Gayrı Ticari 4.0 Uluslararası (CC BY-NC 4.0) lisansı altında açık erişim olarak yayımlamaktadır. Darulhadis İslami Araştırmalar Dergisinde yayımlanan çalışmaların telif hakları yazarlarına aittir.
2023 · Sayı: 4
| Makale | Yazar | Sayfa |
|---|---|---|
| Ahmed b. Mahmud el-Asamm el-Karamânî ve Tefsîru’l- Karamânî Adlı Eseri | Abdullah VARGELOĞLU | 1–22 |
| Muhammed b. Îsâ b. İsmail el-Aksarâyî’nin Nihâyetüs-sûl ve’l-emniyye fî Teallümi’l-Fürûsiyye Adlı Eserinin Eman ve Müste’men Bölümlerinin Değerlendirilmesi | Kamil IŞIK | 23–39 |
| ez-Ziyâde fi'l-karz | Abdulsalam AL-YACOUB | 40–62 |
| Hukukun Üstünlüğü Üzerine | Yaşar ÜNAL | 63–76 |
| Elmalılı M. Hamdi Yazır’da Vicdanın Ontolojik Temellendirilişi | Zuha Döndü SEVEN | 77–92 |
| Bir Davetçi Olarak Hz. Muhammed'in (s.a.v.) Rehberliğinde Din Görevlisinin İletişim Dili | Emrah KANDEMİR | 93–112 |
| Şartü’l-izni’l-âm li salâti’l-cumua’ | Mustafa MUSTAFA, Abdullah ACAR | 113–142 |
| Üniversite Gençliğinin Din Algısı (Eskişehir Örneği) | Alperen Cemal ÖZGÜVEN, Yılmaz ARI | 143–155 |
| Alman Oryantalist Olarak Franz Babinger | Sema GÜLDOĞAN | 156–167 |
| İslâm Ceza Hukuku ve İnsani Esasları | Muhammet VARELCİ | 168–173 |