Akdeniz Uygarlıkları Araştırması Enstitüsü tarafından hazırlanan Cedrus, Türkiye tarihsel coğrafyası perspektifinde Akdeniz Havzası’nın kültür-tarih birikimini inceleyen Eskiçağ, Ortaçağ ve Yeni-Yakınçağ tarihi uzmanları için tartışma zemini bulacakları disiplinlerarası bir süreli yayın olmayı hedeflemektedir. CEDRUS, farklı disiplinlerden gelen bilim insanları arasında diyaloğun geliştirilmesi, var olan bilginin güncellenmesi ve yaygınlaştırılması süreçlerine katkı sağlayacak özgün ve bilimsel çalışmaları akademi dünyasının ilgisine sunmayı amaçlar. CEDRUS uluslararası hakemli bir dergi olup yılda bir kez yayımlanır. (İlgili yılın sayısında en fazla 25 makale yayımlanır ve makale kabul tarihleri 15 Ekim ile 1 Mayıs arasındadır). Akdeniz Uygarlıkları Araştırması Enstitüsü tarafından hazırlanan Cedrus, Türkiye tarihsel coğrafyası perspektifinde Akdeniz Havzası’nın kültür-tarih birikimini inceleyen Eskiçağ, Ortaçağ ve Yeni-Yakınçağ tarihi uzmanlarının yayımlarını kapsayan bir dergidir.
2022 · Cilt: 10
| Makale | Yazar | Sayfa |
|---|
| Çivi Yazılı Kayıtlardan Hellen Kaynaklarına Hazi’den Kasios’a Eski Doğu Akdeniz’in Tanrılar Dağı “Kılıç Dağ” | Nurgül YILDIRIM | 1–21 |
| Akçadağ (Malatya) Demir Çağı Araştırmaları: Geç Bronz Çağı’ndan Demir Çağı’na Kültürel Devamlılık ve Değişim | Sevgi DÖNMEZ | 23–46 |
| Erken Demir Çağından İtibaren (MÖ IX-VI) Akdeniz’deki Fenike Kolonileşme Hareketleri | Refik Kaan ÜÇLER | 47–67 |
| Kırgızistan Çolpon-Ata Bölgesindeki Petrogliflerin Belgeleme Çalışmaları Üzerine Bir Değerlendirme | Leyla KADERLİ, Chynara ALİEVA | 69–93 |
| Efes Müzesi’nden Symposium (Şölen) Sahneli Mezar Stelleri | Merve ARİNÇ, Murat ÇEKİLMEZ | 95–111 |
| Myra Tiyatrosunda Ele Geçen Hellenistik Dönem Kalıp Yapımı Kabartmalı Kâseler | Cüneyt ÖZ | 113–138 |
| Porsuk-Zeyve Höyük Hellenistik Dönem Yerel Üretim ve Geleneksel Boya Bezemeli Seramikleri | Emine GÖKÇE, Claire BARAT | 139–164 |
| Paphlagonia’da Zeus Kültü ve Boğa Bağlantısı | Murat KARASALİHOĞLU | 165–190 |
| Attouda Antik Kenti Dor Başlıkları | Adem YURTSEVER, Bilge YILMAZ KOLANCI | 191–210 |
| Menderes Magnesia’sı Artemis Kutsal Alanı Güney Stoa’dan Bir Kadın Başı | Mevlüt ELİÜŞÜK, Fatma BAĞDATLI ÇAM | 211–228 |
| Lykia Tiyatrolarında Rezerv Oturma Alanlarının Sosyal Statü ile İlişkisi: Prohedria, Bisellium, Pulvinar, Tribunalia, Locus, Sella Curilis | Banu ÖZDİLEK | 229–258 |
| Karia Stratonikeiası Teritoryumundan Bozukbağ Asklepios Heykelciği | Nihal DURNAGÖLÜ | 259–271 |
| Adana Taşköprü’nün Kronolojik Problemleri | İlkay GÖÇMEN | 273–287 |
| Zeytinliada Manastırı’nda Su Kültü ve Aziz Tryphonos | Berna KAVAZ KINDIĞILI | 289–300 |
| Lykia’da Hristiyanlığın Yükselişi | Bahattin BAYRAM | 301–312 |
| Pisidia Antiokheia’da Doğu Roma İmparatorluk Dönemi Cam Üretimi Ön Raporu | Habibe UĞUZ | 313–322 |
| Arykanda’dan Bir Masa Amphora Tipi (AF1) Üzerine Düşünceler | Asil YAMAN | 323–331 |
| Hâris b. Cebele’nin Konstantinopolis Ziyareti: Din ve Dış Politika Arasında Gassânî-Doğu Roma İlişkileri | Sevgi BADUR | 333–345 |
| Gebiz Yıkık Camii Haziresindeki Mezar Taşları | Serkan KILIÇ | 347–355 |
| Geç Orta Çağ Türk Dönemi’nde Manavgat Kalesi (1071-1453) | Meydan PALALI | 357–370 |
| Büyük Muhammet'in Tören Alayı Üzerine, Önyargının İnşası: Tercüme Adı Altında Sahte Yayınlar: Padişah’ın 1687 ve 1697 Tarihli Fermanı | Terrance Michael Patrick DUGGAN | 371–399 |
| Lykia’dan Teke İline, Sedirden Ambara Antalya Ahşap Tahıl Ambarlarının Öyküsü | Naciye KÜÇÜK | 401–418 |
| Ayvalık’tan Bir Endüstriyel Miras Örneği: Sabunhane Yapısı | Esma İGÜS | 419–436 |
| Cami İç Mekânlarında Tekerlekli Sandalye Uyumlu Abdest Alma Ünite Önerisi | Ayşegül DURUKAN, Esra ÖNAL | 437–454 |