Dergiler / Bingöl Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi

BUSBED Bahar (Nisan) ve Güz (Ekim) dönemi olmak üzere yılda 2 sayı olarak yayımlanan uluslararası bir dergidir. Makale son kabul tarihleri ise Bahar dönemi için Kasım ayı sonu, güz dönemi için Mayıs ayı sonudur. Yayın dili Türkçe, İngilizce veya Arapçadır. Makalelerin APA 7 stilinde yazılması gerekmektedir. Dergimiz bir çok ulusal ve uluslararası indekste taranmaktadır. Aşağıdaki şablona/taslağa göre hazırlanmayan makaleler değerlendirmeye alınmayacaktır. ÖRNEK MAKALE TASLAĞI İÇİN TIKLAYINIZ Not: Dergimiz sayı bazlı makale kabulü yapmamaktadır. Dergimize yükleyeceğiniz çalışmalar süreçlerinin olumlu tamamlanması halinde, yayın için kabul aldıkları tarihten sonra yayınlanacak ilk sayı için sıraya alınır. EBSCO DP: 11047714 CROSSREF ID: 10.29029 WorldCat OCLC: 759061716

2016 · Cilt: 6 Sayı: 12

MakaleYazarSayfa
Bulanık-Malazgirt (Muş) Havzası’nın İklim ÖzellikleriM.taner ŞENGÜN, Kemal KIRANŞAN21–50
Elazığ İli, Sarıyakup Köyü TarihiYaşar BAŞ97–148
Agatha Christie’nin Bazı Polisiye Romanlarındaki Akıl Yürütmeler Üzerine—149–158
Arap Edebiyatında Tufeylîlerİbrahim USTA159–172
Fıkha Adanmış Bir Ömür: Abdulaziz Beki Hayatı, Eserleri ve Fıkhî Görüşleriİsmail NARİN173–192
Kırgızistan’ın Celal-Abad Şehrinde Mezarlık ve Ziyaret Yerleri İle İlgili Halk İnançlarıYaşar BEDİRHAN193–208
Okullarda Şiddet ve Zorbalık: Risk Faktörleri, Koruma, Önleme ve Müdahale Hizmetleri: Konya ÖrneğiKasım TATLILIOĞLU209–232
Örgüt Dışından Yönetici Atamalarının Motivasyona Etkileri Algısı: İşkur ÖrneğiMehmet GÜVEN233–248
X. ve XI. Asırda Musul, Halep ve Bunlara Mücâvir Yerlerde Ukaylî HakimiyetiÖmer TOKUŞ249–278
İbn Adî ve “El-Kâmil Fi’d-Duʻafâ” İsimli Eserindeki Cerh-Taʻdîl Metodu—279–300
Belçika’da Türkçe Öğretiminin Sorunları ve Türkçe ve Türk Kültürü Ders Kitaplarına Eleştirel Bir YaklaşımYılmaz IRMAK301–312
Tehânevî’nin Keşşâfü Istılâhati’l-Funûn ve’l-‘Ulûm Adlı Ansiklopedisinde Aruz İlmine İlişkin Maddeler—313–358
Abdülhak Hâmid Tarhan’ın Şiirlerinde Ölüm—371–384
Rus Kültür Geleneğinin Taşıyıcısı Olarak “Ana” Arketipi—385–392