Journals / Beytulhikme An International Journal of Philosophy / 2019 / Cilt: 9 Sayı: 1

Could Morality be the Subject of a Rational Investigation? Alija Izetbegović 's Mind and Morality

Pages
211–229
Publication Date
2019-03-28
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

In this context, Alija emphasizes the special fields of human experiences, such as art, religion and morality out of science.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:This study discusses, from the example of Alija Izetbegović, what the legitimate instruments are that will enable us to talk about morality.
📊
Key Findings & Data:Considering that a philosophical investigation will gain legitimacy by reason, one of the main areas of discussion of philosophy, the moral domain, needs to be discussed rationally.
💡
Conclusion & Impact:In this context, Alija emphasizes the special fields of human experiences, such as art, religion and morality out of science.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Alija Izetbegović · ethics · morals

Abstract

This study discusses, from the example of Alija Izetbegović, what the legitimate instruments are that will enable us to talk about morality. Considering that a philosophical investigation will gain legitimacy by reason, one of the main areas of discussion of philosophy, the moral domain, needs to be discussed rationally. But can we use a method which we use in analyzing an objective structure which is current in nature, in the moral field which is the field of what should be? Modern philosophy has a methodological mistake that results in inconsistency in the discussion of the practical field of philosophy, like moral. In this context, Alija emphasizes the special fields of human experiences, such as art, religion and morality out of science.

🔖

Cite This Article

Ovacık, Z. (2019). Could Morality be the Subject of a Rational Investigation? Alija Izetbegović 's Mind and Morality. Beytulhikme An International Journal of Philosophy, Cilt: 9 Sayı: 1, 211–229. https://doi.org/10.18491/beytulhikme.1440

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (16)

  1. Akarsu, B. (1999). Immanuel Kant’ın Ahlak Felsefesi. İstanbul: İnkılâp Kitabevi.
  2. Aristoteles (2014). Nikomakhos 'a Etik. (Çev. S. Babür). Ankara: BilgeSu Yayıncılık.
  3. Badiou, A. (2013). Etik, Kötülük Kavrayışı Üzerine Bir Deneme. (Çev. T. Birkan). İstanbul: Metis Yayınları.
  4. Bochenski, J. M. (2016). Felsefece Düşünmenin Yolları. (Çev. K. Dinçer). Ankara: Pharmakon Yayınları.
  5. Cevizci, A. (2005). İrrasyonalizm. Paradigma Felsefe Sözlüğü. İstanbul: Paradigma Yayıncılık.
  6. Delius, H. (2001). Etik. Günümüzde Felsefe Disiplinleri. (Der. & çev. D. Özlem). İstanbul: İnkılap Kitabevi.
  7. Descartes, R. (1997). Felsefenin İlkeleri. (Çev. M. Karasan). İstanbul: Milli Eğitim Bakanlığı Yayınları.
  8. Heinemann, F. (2001). Etik. Günümüzde Felsefe Disiplinleri. (Der. & çev. D. Özlem). İstanbul: İnkılap Kitabevi.
  9. İzzetbegoviç, A. (2008). Doğu ve Batı Arasında İslam. (Çev. S. Şaban). İstanbul: Nehir Yayınları.
  10. İzzetbegoviç, A. (2011). Konuşmalar. (Çev. F. Altun & R. Ahmetoğlu). İstanbul: Klasik Yayınları.
  11. İzzetbegoviç, A. (2015). Tarihe Tanıklığım. (Çev. A. Erkilet & A. Demirhan & H. Öz). İstanbul: Klasik Yayınları.
  12. İzzetbeoviç, A. (2015). Özgürlüğe Kaçışım, Zindandan Notlar. (Çev. H. T. Başoğlu). İstanbul: Klasik Yayınları.
  13. Ovacık, Z. & Evren M. (2015). Bebeklerde Ahlaki Bilinç Mümkün mü? Geçmişten Geleceğe Ahlâk. (Ed. A. Ünal). Bartın: Bartın Üniversitesi Yayınları.
  14. Ovacık, Z. (2015). Tabiat ve Şuurdan Daha Öte Bir Varlık Olarak İnsan: Aliya İzzetbegoviç’te Felsefi Antropoloji. Felsefe Dünyası, 61, 186-217.
  15. Tepe, H. (1998). Bir Felsefe Dalı Olarak Etik: “Etik” Kavramı, Tarihçesi ve Günümüzde Etik. Doğu Batı, 4, 11-28.
  16. Türer, C. (2017). Ahlâktan Felsefeye Felsefeden Ahlâka. İstanbul: Dergâh Yayınları.