Journals / Turkish Studies (Elektronik) / 2010 / Cilt: 5 - Sayı: 4

Comittee of Union and progress’ search for a “Party sheikhulislam” and appointment of Musa Kazim Efendi to the Sheikhulislamate

İttihat ve Terakkȋ’nin Bir “Fırka Şeyhülislȃmı” arayışı ve Musa Kȃzım Efendi’nin Şeyhülislȃmlığa getirilişi

Pages
1186–1206
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Appointment of Musa Kâzım Efendi who was a Sheikhulislam for a long time in the second constitiuonal monarchy period to the Meshihat was related with Comittee’s these attempts.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Comittee of Union and Progress’ attempts for controlling Meshihat institution in the Ottoman second constitutional monarchy is held in this article.
📊
Key Findings & Data:During the early days of second constitional period, the role which was played by the Meshihat in overcoming the cabinet crisis has shown that this institution is still effective in politics.
💡
Conclusion & Impact:Appointment of Musa Kâzım Efendi who was a Sheikhulislam for a long time in the second constitiuonal monarchy period to the Meshihat was related with Comittee’s these attempts.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Abstract

Comittee of Union and Progress’ attempts for controlling Meshihat institution in the Ottoman second constitutional monarchy is held in this article. During the early days of second constitional period, the role which was played by the Meshihat in overcoming the cabinet crisis has shown that this institution is still effective in politics. During opposition movements against Abdülhamid II, The Committee of Union and Progress which had support of some members of ulema class sought to controll the Meshihat institution to legalize its own policies in the second constitional period. Appointment of Musa Kâzım Efendi who was a Sheikhulislam for a long time in the second constitiuonal monarchy period to the Meshihat was related with Comittee’s these attempts.

Özet

Bu makalede İttihat ve Terakki Cemiyeti’nin II. Meşrutiyet döneminde Meşîhat makamını kontrol altına almak amacıyla yaptığı girişimler ele alınmıştır. II. Meşrutiyet’in ilk günlerinde yaşanan kabine krizinin aşılmasında meşîhat makamının oynamış olduğu rol, Tanzimat hareketi ile birlikte Osmanlı siyasal sistemi içerisindeki yetkilerinin azaltılmış olduğu düşünülen bu kurumun hâlâ etkili olduğunu göstermiştir. II. Adülhamid’e karşı vermiş olduğu mücadelede bir kısım ulemânın desteğini elde etmiş olan İttihat ve Terakki Cemiyeti, II. Meşrutiyet döneminde iktidarını ve icraatlarını meşrulaştırmak için meşîhat makamını kontrol etmek istemiştir. II. Meşrutiyet döneminde uzunca bir süre meşîhat makamında kalan Musa Kâzım Efendi’nin şeyhülislâmlığa getirilişi Cemiyet’in bu politikaları ile bağlantılıdır.

🔖

Cite This Article

GÜRER, A. Ş. (2010). Comittee of Union and progress’ search for a “Party sheikhulislam” and appointment of Musa Kazim Efendi to the Sheikhulislamate. Turkish Studies (Elektronik), Cilt: 5 - Sayı: 4, 1186–1206. https://ajindex.com/articles/96326

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (19)

  1. AHMAD Feroz (1995).
  2. İttihad ve Terakki, Çev.: N. Yavuz, İstanbul: Kaynak Yayınları. AHMED Şîrânî (1335). “Mehâkim-i ġer’iyye’nin Lüzûm-ı İ’âdesi” İ’tisâm, S: 8, s. 1-4.
  3. AKŞİN, Sina (1998).
  4. Jön Türkler ve İttihat Terakki, Ankara: İmge Yayınları. ALİ Cevat, (1991). İkinci Meşrutiyetin İlanı ve Otuzbir Mart Hadisesi, Ankara:
  5. TTK Yayınları.
  6. ALTUNSU, Abdülkadir (1972). Osmanlı Şeyhülislâmları, Ankara:
  7. Ayyıldız Matbaası. BAYAR, Celal (1997).
  8. Ben de Yazdım, C: 1, İstanbul:
  9. Sabah Yay. BAYUR, Yusuf Hikmet (1991). Türk İnkılâbı Tarihi, C: 2/4, Ankara, TTK Yayınları,. BİRİNCİ, Ali (1990). Hürriyet ve İtilâf Fırkası, İstanbul, Dergâh Yayınları,. British Documents on Foreign Affairs (1985). C: 20, London: University Publications of America. CAVİD Bey (1945). “Felâket Günleri: Mütareke Devrinin Feci Tarihi”,Tanin, 15 ġubat 1945. CEMÂLEDDİN Efendî (1336). Şeyhülislâm-ı Esbak Cemâleddin Efendî Merhûmun Hâtırât-ı Siyâsîyyesi, Dersaadet: M. Hovagimyan Matbaası. DANİŞMEND, İ.Hami (1961).
  10. İzahlı Osmanlı Tarihi Kronolojisi, C: 4, İstanbul: Türkiye Yayınları. Dîvân-ı Harb-i Örfî Muhâkemâtı Zabıt Cerîdesi (1335). DURU, Kâzım Nami (1957).
  11. İttihat ve Terakki Hatıralarım, İstanbul:
  12. Sucuoğlu Matbaası. GÖVSA, İ. Alaaddin (1946).
  13. Türk Meşhurları Ansiklopedisi, İstanbul:
  14. Yedigün Neşriyatı. GÜRER, A. Şamil (2003). Gelenekle Modernite Arasında Bir Meşrutiyet Şeyhülislâmı: Musa Kâzım Efendi, Ankara: Hacettepe Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yayımlanmamış Doktora Tezi. HÂLİM Sâbit (1329). “İçtimâ’î Usûl-i Fıkıh”, İslâm Mecmuası, S: 5, s.145-150. HANİOĞLU, şükrü (1981). Bir Siyasal Düşünür Olarak Doktor Abdullah Cevdet ve Dönemi, İstanbul:
  15. Üçdal Neşriyat. HANİOĞLU, Şükrü (1985). Osmanlı İttihat ve Terakki Cemiyeti ve Jön Türklük (1889-1902), İstanbul: İletişim Yayınları. İBNÜLEMİN M. Kemâl (1982).
  16. Son Sadrazamlar, C: 1-4, İstanbul: Dergâh Yayınları. İlmiye Sâlnâmesi (1334). Dârü’l-hilâfeti’l-aliyye: Matbaa-i Âmire. İPŞİRLİ, Mehmet (1993). “Cemaleddin Efendi”, DİA, C: 7, s. 309- 310. İSTANBUL Müftülüğü Şer’iyye Sicilleri Arşivi, Ulemâ Dosyaları, Şeyhülislâm Musa Kâzım Efendi, Dosya No. 520. İZMİRLİ İsmail Hakkı (1329). “İçtimâ’î Usûl-i Fıkha İhtiyaç Var mı?” Sebilürreşâd, S: 298, s. 211-216. İZMİRLİ İsmail Hakkı (1334).”Diyanet ve Kaza” Sebilürreşâd, S: 373, s. 159-161.
  17. KARA, İsmail (1997). Türkiye’de İslâmcılık Düşüncesi: Metinler/ Kişiler, C: 1, İstanbul:
  18. Kitabevi.
  19. KARA, İsmail (1998) “Ulemâ-Siyaset İlişkilerine Dair Önemli Bir Metin-Muhalefet Yapmak / Muhalefete Katılmak”, Divan,