Journals / Cumhuriyet İlahiyat Dergisi / 2007 / Cilt: 11 - Sayı: 2

Fıkhi Açıdan At Eti

Pages
143–160
Publication Date
2007-12-15
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

After examining these justifıcations, it ls tried to reach a conclusion.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Recently it is matter of argument in our country whether horse meat can be eaten ör not from the Islamic point of view.
📊
Key Findings & Data:In these arguments the negatiations for entering European Union have a direct role.
💡
Conclusion & Impact:After examining these justifıcations, it ls tried to reach a conclusion.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:At eti · helai · haram

Abstract

Recently it is matter of argument in our country whether horse meat can be eaten ör not from the Islamic point of view. In these arguments the negatiations for entering European Union have a direct role. This article is· taken up to make a contribution to dearing the issue. In this article, the juristic dimension of the matter is examined and differeiıt opinions and their justifıcations are given place in this context. After examining these justifıcations, it ls tried to reach a conclusion.

Özet

Son zamanlarda .ülkemizde İslami· açıdan . at etinin yenitip . yenilemeyeceği tartışma konusu olmuştur. Bu tartışmalarda Avrupa Birliği müzakerelerinin doğrudan rolü bulunmaktadır. Meselenin açıklığa kavuşmasına bir katkıda. bulunmak amacıyla bu makale ele alınmıştır. Makalede konı:inun fıkhi boyutu incelenmiş, bu cümleden olarak farklı görüşler ve bunların gerekçelerine yer verilmiş, bu görüşler değerlendirilmeye tabi tutularak bir sonuca ulaşılmaya çalışılmıştır.

🔖

Cite This Article

ERTURHAN, S. (2007). Fıkhi Açıdan At Eti. Cumhuriyet İlahiyat Dergisi, Cilt: 11 - Sayı: 2, 143–160. https://ajindex.com/articles/95313

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (2)

  1. Baka ra, 29; Lokman, 31/20; Casiye, 45/1:3; Zeynüddin b. İbrahim b. Nüceym, eiEşbah- ve'n-nezair, Beyrut, 1993, s. 66; Ahmed b. Muhammed Hamevi, Gamzu uyDni'/-besair, Beyruti 1985, I/223-224;
  2. Ömer Nasuhi Bilmen, Hukukt İslamiyye ve Isttlahatt Ftkhtyye Kamusu, İstanbul, 1967, I/298. 2 Bakara, 2/187,.229. Haram ve· helalin sınırlarının belli olduğuna dair hadisler için bkz. Buhari, İman, 39; MOslim, Müsakat, 107-108; Eb Cı [)avCıd, BüyCı',· 3. 3 Elmalılı Muhammed Harndi Yazır, Hak Dini Kur'an Dili, İstanbul,.1971, III/1551. 4 Ebu İshak İbrahim b. Musa b. tv'luhammed şatıbi, elcMuvafakat, Beyrut, ty,·r, 139, 195, II/61 29, 37, 54-55; III/241; IV, 106, Muhammed Ebu Zehra, Usulü'l-ftkh, Kahire, ty, 348; Muhammed Said Ramadan ei-Buti, · Davabttu'l-maslaha fi'ş­ Şeriati'I-İslamiyye, s. 47, 69