Journals / Ankara Hacı Bayram Veli Üniversitesi Turizm Fakültesi Dergisi / 2026 / Cilt: 26 Sayı: 1

UNESCO Anma ve Kutlama Programlarının Kültürel Miras Farkındalığına Etkisi

Pages
123–148
Publication Date
2023-06-29
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Anma Yılına dair farkındalıklarının yeterli düzeyde olduğu ancak tanıtım eksiklikleri nedeniyle genele yayılmadığı tespit edilmiştir.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Kültür, uygarlıkların yaşayış biçimini gelecek kuşaklara aktararak kalıcı etki bırakan kurallar bütünüdür.
📊
Key Findings & Data:Farklı kültür ve inanca sahip insanlar çeşitli turizm hareketleri ile bir araya gelmektedir.
💡
Conclusion & Impact:Anma Yılına dair farkındalıklarının yeterli düzeyde olduğu ancak tanıtım eksiklikleri nedeniyle genele yayılmadığı tespit edilmiştir.
🔬Design:Survey & Empirical Study
📍Scope:2021 · 45 katılımcı
⚙️Variables:UNESCO · Anma ve Kutlama Programları · Hacı Bektaş-ı Veli

Özet

Kültür, uygarlıkların yaşayış biçimini gelecek kuşaklara aktararak kalıcı etki bırakan kurallar bütünüdür. Kültür yaşandıkça ve yaşatıldıkça var olmaktadır. Farklı kültür ve inanca sahip insanlar çeşitli turizm hareketleri ile bir araya gelmektedir. Bu hareket ile yoğun kültür etkileşimi yaşanmakta, ülkelerin kültür ve inanç turizmi sektörlerine ekonomik katkıda bulunulmaktadır. Günümüzde her iki turizm çeşidi UNESCO tarafından Somut ve Somut Olmayan Kültürel Miraslar aracılığıyla yaşatılmaktadır. Sosyal, beşerî ve doğa bilimlerinde çığır açan kişiler, UNESCO çatısı altında Anma ve Kutlama Faaliyetleri ile yıl boyunca anılmaktadır. Hacı Bektaş-ı Veli’nin 750’nci, Yunus Emre’nin 700’üncü ölüm yıldönümü, Ahi Evran-ı Veli’nin 850’nci ölüm yıl dönümü münasebetiyle, UNESCO Türkiye Milli Komisyonu önerisi doğrultusunda 2021 yılında Anma ve Kutlama Faaliyetlerine dâhil edilmiştir. Bu araştırmada ilgili kişilerin yaşadığı ve türbelerinin bulunduğu Nevşehir, Kırşehir ve Eskişehir illerinde yaşayan halkın, 2021 Yılı Anma ve Kutlama Faaliyetleri farkındalığını tespit etmek amaçlanmıştır. Nitel araştırma yöntemlerinden görüşme tekniği kullanılarak UNESCO Anma ve Kutlama Faaliyetlerinin kültür ve inanç turizmi, kültürlerarası ilişkilerin geliştirilmesi potansiyeline ilişkin söz konusu her il için 15 kişi olmak üzere toplam 45 katılımcının düşünceleri alınmıştır. Araştırmanın sonucuna göre katılımcıların 2021 Hacı Bektaş-ı Veli vd. Anma Yılına dair farkındalıklarının yeterli düzeyde olduğu ancak tanıtım eksiklikleri nedeniyle genele yayılmadığı tespit edilmiştir.

🔖

Cite This Article

DENİZ, Y. S., AVCI, M. (2023). UNESCO Anma ve Kutlama Programlarının Kültürel Miras Farkındalığına Etkisi. Ankara Hacı Bayram Veli Üniversitesi Turizm Fakültesi Dergisi, Cilt: 26 Sayı: 1, 123–148. https://ajindex.com/articles/948540

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (17)

  1. Alisherkhujay, M. A. qizi. (2022). Uzbekistan and UNESCO: Heritage diplomacy in practice. International Journal of Social Science Research and Review, 5(12), 686-691. https://doi.org/10.47814/ijssrr.v5i12.878
  2. Arcos-Pumarola, J., Paquin, A. G., Sitges, M. H. (2023). The use of intangible heritage and creative industries as a tourism asset in the UNESCO creative cities network. Heliyon, 9(1), e13106. https://doi.org/10.1016/j.heliyon.2023.e13106
  3. Baltacı, A. (2019). Nitel araştırma süreci: nitel bir araştırma nasıl yapılır? Ahi Evran Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 5(2), 368-388.
  4. Erken, V. (2002). Bir sivil örgütlenme modeli Ahilik. Berikan Yayınları.
  5. Gündoğdu, C. (2007). Hacı Bektaş-ı Veli öğretisi ve takipçileri hakkında metodik yeni bir yaklaşım. Aktif Yayınevi.
  6. Günay, U. ve Horata, O. (1994). Yunus Emre: Risâletü'n-Nushiyye. Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları.
  7. Hoggart, R. (1978). An idea and its servants: UNESCO from within. Transaction Publishers.
  8. Karaman Eğitim, Kültür ve Sağlık Vakfı. (2023). Karamanlı Yunus Emre Hatıra Parası Basımı. [https://www.karev.org.tr/karamanli-yunus-emre-hatira-para-basimi/ ] (Erişim Tarihi: 13.05.2023).
  9. Kardaş, S. (2018). Ali Nihanî’nin manzum Hacı Bektaş-ı Veli Velayetnamesi. Grafiker Yayınları. Labadi,S. (2013).
  10. UNESCO, Cultural heritage, and outstanding universal value: value-based analysis of the world heritage and ıntangible cultural heritage conventions. Lanham, Maryland: AltaMira Press.
  11. Meskell, L. ve Brumann, C. (2015). UNESCO and new world orders. Political Science. Nişanyan Online Sözlük. (2021). [https://www.nisanyansozluk.com/?k=yi%C4%9Fit] (Erişim Tarihi: 29.08.2021).
  12. Özcan, H. (2008). Hacı Bektaş-ı Veli’nin Fatiha tefsiri. Milli Folklor, 20(80), 39-52.
  13. Özköse, K. (2020). Anadolu tasavvuf önderleri. Mavi Yayıncılık. Pingel, F. (2010). UNESCO guidebook on textbook research and textbook revision. UNESCO. Tatlılıoğlu, K. (2013, Ekim). İş Ahlakı. III. Uluslararası Ahilik Sempozyumu. Kırşehir Ahi Evran Üniversitesi,
  14. Kırşehir. Tocatlian, J. (1995). UNESCO and the Information Superhighway. Information Development, 11(3), 146-151. https://doi.org/10.1177/026666699509110307
  15. Türk Dil Kurumu. (2021). Miras. [https://sozluk.gov.tr/] (Erişim Tarihi: 19.07.2021).
  16. Word Herigate Convention. (2023).
  17. States Parties, Türkiye.[https://whc.unesco.org/en/statesparties/tr] (Erişim Tarihi: 21. 06. 2023).