Journals / Sanat ve Tasarım Dergisi / 2022 / Cilt: 12 Sayı: 1

HOMOPHOBIA AS A PRACTICE OF EXCLUSION INCONTEMPORARY TURKISH PLAYWRITING

ÇAĞDAŞ TÜRK OYUN YAZARLIĞINDA BİR DIŞLAMA PRATİĞİ OLARAK HOMOFOBİ

Pages
217–236
Publication Date
2022-06-22
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

It has been seen that some of the writers who produce resistance try to overcome homophobia through comedy, while others try to overcome it with tragic elements.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:The term homophobia, defined by Weinberg in the 1960s, is an issue that has been studied in psychology, sociology and law.
📊
Key Findings & Data:The traces of plays that deal with homophobia in European and American theater begin to be seen in the 1930s, but it is necessary to wait for the 1960s for texts that deal with homophobia in a striking way.
💡
Conclusion & Impact:It has been seen that some of the writers who produce resistance try to overcome homophobia through comedy, while others try to overcome it with tragic elements.
🔬Design:Research Article
📍Scope:2000 Verileri
⚙️Variables:Türk Oyun Yazarlığı · Homofobi · Dışlama

Abstract

The term homophobia, defined by Weinberg in the 1960s, is an issue that has been studied in psychology, sociology and law. Today, homophobia, which is defined as an exclusion practice of gender-based discrimination, has been studied in different fields with its effects and consequences, as well as in the field of theatre, and experiences, results, oppression and exclusion practices in this context have been brought to the stage. The traces of plays that deal with homophobia in European and American theater begin to be seen in the 1930s, but it is necessary to wait for the 1960s for texts that deal with homophobia in a striking way. In Turkish playwriting, it is only possible to come across plays that deal with homophobia after 2000. So, in what contexts were homophobic attitudes and behaviors handled in Turkish theater after 2000? What are the domination and resistance practices regarding homophobia in these texts? The aim of our study is to answer these questions and to present with examples how the theme of gender-based discrimination and homophobia was handled in Turkish playwriting after 2000. Among the plays written after 2000, 12 plays were selected by considering the criteria of handling homophobia, staging and publishing. The plays were examined in the context of the theoretical ground of homophobia, and it was seen that they could be categorized under three headings: Self-Exclusion of the Individual, Social Exclusion Due to Heteronormativity and Exclusion from Public Spaces in terms of handling the subject. As a result, the playwrights see homophobia as a form of exclusion that must be overcome; In some plays, while a resistance strategy was produced, it was observed that an accepting attitude was displayed in others. It has been seen that some of the writers who produce resistance try to overcome homophobia through comedy, while others try to overcome it with tragic elements.

Özet

1960’larda Weinberg tarafından tanımlanan homofobi terimi psikoloji, sosyoloji ve hukuk alanlarında irdelenen bir meseledir. Günümüzde cinsiyete dayalı ayrımcılığın bir dışlama pratiği olarak tanımlanan homofobi, etkileri ve sonuçlarıyla farklı alanlarda incelendiği gibi tiyatro alanında da işlenmiş, bu bağlamdaki deneyimler, sonuçlar, ezilme ve dışlama pratikleri sahneye getirilmiştir. Avrupa ve Amerika tiyatrosunda homofobiyi ele alan oyunların izleri 1930’larda görülmeye başlar, ancak homofobiyi çarpıcı şekilde işleyen metinler için 1960’ları beklemek gerekir. Türk oyun yazarlığında ise homofobiyi işleyen oyunlara rastlamak ancak 2000 sonrasında mümkündür. Peki 2000 sonrası Türk tiyatrosunda homofobik tutum ve davranışlar hangi bağlamlarda nasıl işlenmiştir? Bu metinlerde homofobiye ilişkin tahakküm ve direnme pratikleri nelerdir? Çalışmamızın amacı bu soruları yanıtlayarak 2000 sonrası Türk oyun yazarlığında cinsiyete dayalı ayrımcılık ve homofobi temasının nasıl işlendiğini örneklerle sunmaktır. 2000 sonrasında yazılmış oyunlardan homofobiyi ele alma, sahnelenme ve yayınlanma kriterleri gözetilerek 12 oyun seçilmiştir. Oyunlar homofobinin teorik zemini bağlamında incelenmiş, konunun ele alınışı açısından Bireyin Kendisini Dışlaması, Heteronormativiteden Doğan Sosyal Dışlama ve Kamusal Alanlardan Dışlama şeklinde üç başlıkta kategorize edilebileceği görülmüştür. Sonuçta oyun yazarlarının homofobiyi aşılması gereken bir dışlama biçimi olarak gördükleri; bazı oyunlarda direnme stratejisi üretilirken, bazılarında kabullenici bir tutum sergilendiği görülmüştür. Direnme üreten yazarlardan bazılarının, homofobiyi komedi aracılığıyla, bazılarının ise trajik öğelerle aşmaya çalıştığı görülmüştür.

🔖

Cite This Article

UZUNDEMİR, E., BELKIS, Ö. (2022). HOMOPHOBIA AS A PRACTICE OF EXCLUSION INCONTEMPORARY TURKISH PLAYWRITING. Sanat ve Tasarım Dergisi, Cilt: 12 Sayı: 1, 217–236. https://ajindex.com/articles/932521

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (2)

  1. Akın, B. A. (2019). Bir Queer Okuma: Sosyal Dışlanma ve Açılma Bağlamında Eşcinselliğin Tiyatromuzda Temsili. Yedi Dergisi, (22), 19-29. • Altunkaya, U. T. (2013). 80’lerde Lubunya Olmak. Yayınlanmamış Oyun Metni. • Altunkaya, U. T. (2014). 90’larda Lubunya Olmak. Yayınlanmamış Oyun Metni. • Arman, S. (2017). Küründen Kabare. Yayınlanmamış Oyun Metni. • Baird, V. (2004).
  2. Cinsel Çeşitlilik - Yönelimler, Politikalar, Haklar ve İhlaller. (Çev: H. Doğan) İstanbul: Metis Yayınları. • Baş, E. (2016). From Self-Effacement to Conftontation: The Emergence of Queer Theatre In Istanbul. Asian Culture and History, 8(2), 126-134. • Belkıs, Ö. (2015). Feminist Tiyatro. İstanbul: Mitos Boyut Yayınları. • Bourdieu, P. (2015). Eril Tahakküm. (Çev: B. Yılmaz) İstanbul: Bağlam Yayınları. • Bozok, M. (2011). Soru ve Cevaplarla Erkeklikler. İstanbul: Sosyal Kalkınma ve Cinsiyet Eşitliği Politikaları Merkezi Derneği. • Butler, J. (1999). Cinsiyet Belası. (Çev: B. Ertür) İstanbul: Metis Yayınları. • Butler, J. (2007). Taklit ve Toplumsal Cinsiyete Karşı Durma. (Çev: O. Akınbay) İstanbul: Agora Kitaplığı. • Celkan, E. N. (2012). Toplu Oyunları 1. İstanbul: Mitos Boyut Yayınları. • Celkan, E. N. (2016). Toplu Oyunları 4. İstanbul: Mitos Boyut Yayınları. • Cingöz, Y., ve Gürsu, E. (2013). 90’larda Lubunya Olmak. İzmir: Siyah Pembe Üçgen. • Connell, R. (1995). Masculinities. Los Angeles: University of California Press. • Diefendorf, S., ve Bridges, T. (2020). On The Enduring Relationship Between Masculinity and Homophobia. Sexualities, (23)7, 1264-1284. • Edwards, T. (1994). Erotics ve Politics: Gay Male Sexuality, Masculinity ans Feminism. New York: Routledge. • Emre, O. (2016). Toplumsal Cinsiyet Bağlamında İktidar ve Öteki’nin Yakın Dönem Türkiye Tiyatrosunda Yansıması, Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi, İzmir: Dokuz Eylül Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü. • Ersöz Koç, E. (2019). Transphobia In Ebru Nihan Celkan’s Kimsenin Ölmediği Bir Günün Ertesiydi (After The Day Nobody Died). LGBT+ Studies in Turkey (s. 131- 141), (Düz: Ç. Özbek) içinde, London: Transnational Press London. • Esmeray. (2006). Cadının Bohçası. İstanbul: bgst Yayınları. • Esmeray. (2012). Yırtık Bohça. Yayınlanmamış Oyun Metni. • Esmeray. (2014). Kestirmeden Hikayeler. Yayınlanmamış Oyun Metni. • Gümüş, Y. E. (2017). 21.yy’da “Öteki”nin Sahnedeki Temsili. 2. Uluslararası Sanat Sempozyumu, 273-286. • Gümüş, Y. E. (2018). 2000 Sonrası Çağdaş Türk Tiyatrosunda Yeni Bir Estetik: Performatif Anlatı. Internatio