Journals / The Journal of Mesopotamian Studies / 2021 / Cilt: 6 - Sayı: 2

The Impact of Madrasahs in Mardin and Diyarbakir on the Arabic Language

Diyarbakır ve Mardin’deki Medreselerin Arapça’ya Olan Etkisi

Pages
289–302
Publication Date
2021-09-30
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

In addition, we will touch on the history of these madrasas, their teaching methods, and the difficulties they face.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:The beginning of Non-Arabs such as Sibawayh (d.796) of Persian origin, Ibn Jana (d.1002) of Greek origin, Jurjanî (d.1413) and Fîruzâbâdi (d.1414) determined the rules of the Arabic language and contributed to the establishment of these rules.
📊
Key Findings & Data:A group of non-Arabs who contributed to the spread of Arabic were Kurdish scholars who tought in madrasahs in the Eastern and Southeastern Anatolia Region of Turkey.
💡
Conclusion & Impact:In addition, we will touch on the history of these madrasas, their teaching methods, and the difficulties they face.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:medrese · ünlü medreseler · Doğu Medreseleri

Abstract

The beginning of Non-Arabs such as Sibawayh (d.796) of Persian origin, Ibn Jana (d.1002) of Greek origin, Jurjanî (d.1413) and Fîruzâbâdi (d.1414) determined the rules of the Arabic language and contributed to the establishment of these rules. A group of non-Arabs who contributed to the spread of Arabic were Kurdish scholars who tought in madrasahs in the Eastern and Southeastern Anatolia Region of Turkey. In this study, we will discuss some of the efforts of madrasahs and scholars in Diyarbakır and Mardin for Arabic to be settled in the hearts and minds of students who demand knowledge. In addition, we will touch on the history of these madrasas, their teaching methods, and the difficulties they face.

Özet

Başlangıçta Fars kökenli Sibeveyhi (ö.796), Rum kökenli İbn Cinnî (ö.1002), Cürcanî (ö.1413) ve Fîruzâbâdi (ö.1414) gibi Arap olmayanlar, Arap dili kurallarını belirlemiş ve bu kuralların kökleşmesine katkıda bulunmuşlardır. Arapça’nın yayılmasında katkısı olan Arap olmayanlardan bir grup ise Türkiye'nin Doğu ve Güneydoğu Anadolu Bölgesi'ndeki medreselerde eğitim veren Kürt alimlerdir. Bu çalışmamızda Diyarbakır ve Mardin’deki medreselerin ve alimlerin Arapça’nın ilim talep eden öğrencilerin gönüllerinde ve akıllarında yerleşmesi için gösterdikleri çabalardan bir kısmını ele alacağız. Bununla birlikte bu medreselerin tarihine, eğitim-öğretim metoduna, meşhur olanlarına ve önündeki zorluklara değineceğiz.

🔖

Cite This Article

SHOUSH, M. A. M. (2021). The Impact of Madrasahs in Mardin and Diyarbakir on the Arabic Language. The Journal of Mesopotamian Studies, Cilt: 6 - Sayı: 2, 289–302. https://ajindex.com/articles/882228

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (2)

  1. el-Hamevî, Y. (1977). Mu’cemü’l-Büldân. Beyrut: Dârü Sâdir. es-Siirdi, H. (2020). el-Kafiyetül Kübra, İnceleme ve Tahkik: Aslam Jankır. Ankara:
  2. Sonçağ Akademi. Gemi, A. (2015). Ta’limü’l-lugati’l-Arabiyye Fî Türkiya-Nizamü’l-ketâtîb, Dubai: Kitâbü’l-mü’temer li’l-meclisi’d-düvelî li’l-lugati’l-Arabiyye. Kırkız, M. ve Jankır, A. (2017). المدارس القديمة ودورها في تعليم العربية للناطقين بغيرها Siirt Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Cilt: 4, Sayı 1, 43-60. Ruhanî, B. M. (2003). Târihu Meşahir-i Kürd, Tahran. Ziriklî, H. (2002). el-Aʿlâm, Beyrut: Dârü’l-ilm li’l-melâyîn.