Journals / Şırnak Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi / 2020 / Cilt: 11 - Sayı: 25

Umumu'l-Müşterek in Literature of Usul al-Fiqh

Fıkıh Usûlü Literatüründe Umûmu’l-Müşterek

Pages
550–574
Publication Date
2020-12-15
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Thus, the topic of umûmu’l-müşterek, one of the important causes of conflict in subsidiary (fer’i) jurisprudence matters and one of the basic concepts of usul al-fiqh and its impossibility will be clarified by presenting the subject systematically.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:The way to understand and make sense of the nass (divine decrees) soundly is examined in the section called istinbât (rational inference) methods in the classical works of fiqh (Islamic jurisprudence).
📊
Key Findings & Data:In this section, one of the words that we encounter in divine decrees, müşterek is also discussed.
💡
Conclusion & Impact:Thus, the topic of umûmu’l-müşterek, one of the important causes of conflict in subsidiary (fer’i) jurisprudence matters and one of the basic concepts of usul al-fiqh and its impossibility will be clarified by presenting the subject systematically.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Fıkıh · Fıkıh Usûlü · Vaz’

Abstract

The way to understand and make sense of the nass (divine decrees) soundly is examined in the section called istinbât (rational inference) methods in the classical works of fiqh (Islamic jurisprudence). In this section, one of the words that we encounter in divine decrees, müşterek is also discussed. The term müşterek, which has more than one meaning and has been imposed for each meaning, was used in divine decrees of the Book and Sunnah. The issue of which meaning of müşterek is intended by Şari has been a reason for the disputes between scholars of usul al-fiqh (Islamic practice). Furthermore, the issue of umumu’l-müşterek has been one of the most prominent discussions about müşterek. The issue in question, which we can briefly explain that whether it is possible to address all of the meanings of müşterek imposed, is one of the important debate topics among the scholars of usul al-fiqh. The explanation of the concept in the works of usul, the controversial views on it, the evidence, and the famous examples related to the subject are the issues discussed in this study. Besides, some examples that are mentioned in classical usul al-fiqh works but considered to be nonrelevant for the subject will also be criticized. In this study, it is aimed to clarify the nature of the aforementioned concept, to reveal that some examples in classical works are not relevant to the subject, and finally choose one of the controversial views on the subject. Thus, the topic of umûmu’l-müşterek, one of the important causes of conflict in subsidiary (fer’i) jurisprudence matters and one of the basic concepts of usul al-fiqh and its impossibility will be clarified by presenting the subject systematically.

Özet

Nassları sahih bir şekilde anlama ve anlamlandırmanın yolu, klasik fıkıh usûlü eserlerinde istinbât metodları dediğimiz kısımda incelenmektedir. Bu bölümde, nasslarda karşılaştığımız lafız çeşitlerinden biri olan müşterek de ele alınmaktadır. Birden fazla manaya sahip olup bu manalarından her biri için ayrı ayrı vaz’ edilmiş bir lafız olan müşterek, Kitap ve Sünnet nasslarında kullanılmıştır. Vaz’ edildiği manalardan hangisinin Şari’in maksadı olduğu konusu, usûlcülerin ihtilaf etmelerine sebep olduğu gibi; müşterek ile ilgili öne çıkan tartışmalardan biri de umumu’l-müşterek meselesidir. Kısaca müşterek ile vaz’ edildiği manalardan hepsini birden kastetmenin mümkün olup olmaması şeklinde ifade edebileceğimiz söz konusu mesele de usûlcüler arasındaki önemli tartışma konularından biridir. Kavramın usûl eserlerindeki izahı, hakkındaki ihtilaflı görüşler, deliller ve konuyla ilgili meşhur örnekler bu çalışmada ele alınmış olan hususlardır. Ayrıca klasik usûl eserlerinde zikredilen; ama konuya münasip olmadığı düşünülen bazı örneklerin kritiği de yapılmıştır. Bu çalışmayla, anılan kavramın mahiyetini netleştirmek, klasik eserlerdeki bazı örneklerin konuya uygun olmadığını ortaya koymak ve nihayet konuyla ilgili ihtilaflı görüşlerden birini tercih etmek hedeflenmektedir. Böylece fer’î fıkıh meselelerindeki önemli ihtilaf sebeplerinden ve fıkıh usûlünün de temel kavramlarından biri olan umûmu’l-müşterek konusu ve bunun imkân dâhilinde olamayacağı, sistematik bir şekilde sunularak vüzûha kavuşturulmaya çalışılacaktır.

🔖

Cite This Article

KARATAŞ, F. (2020). Umumu'l-Müşterek in Literature of Usul al-Fiqh. Şırnak Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Cilt: 11 - Sayı: 25, 550–574. https://ajindex.com/articles/87342

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (9)

  1. Abdulaziz el-Buhârî, Alâuddin b. Ahmed. Keşfu'l-esrâr 'an usûli Fahri'l-İslam el-Pezdevî. thk. Abdullah Mahmud Muhammed Ömer. 4 Cilt. Beyrut: Dâru'l-Kütübi'l-İlmiyye, 1430/2009. Âmidî, Ali b. Muhammed. el-İhkâm fî usûli'l-ahkâm. nşr. Abdurrezzâk Afîfî. 4 Cilt. Riyad: Dâru's-Samî'î, 1424/2003.
  2. Apaydın, H. Yunus. Fıkhın Kaynakları (Nass ve İçtihat). ed. Hilmi Demir vd., Ankara: Ay Yayıncılık, 2017. Bâbertî, Ekmelüddîn Muhammed b. Mahmûd. et-Takrîr li Usûli Fahrilislâm el-Bezdevî. thk. Abdusselâm Subhî Hâmid. 8 Cilt. Kuveyt: y.y., 1426/2005. Bâbertî Ekmelüddîn Muhammed b. Mahmûd. el-'İnâye şerhu'l-Hidâye (Fethu'l-Kadîr'le birlikte). 10 Cilt. Beyrut: Dâru'l-Kütübi'l-İlmiyye, 1. Basım, 2003. Ebû Dâvûd, Süleymân b. Eş'as es-Sicistânî. Sünenu Ebî Dâvûd. nşr. Şuayb el-Arnavut-Muhammed Kâmil Karabileli. Beyrut: Dâru'r-Risâleti'l-Âlemiyye, 2009. Gazzâlî, Ebû Hâmid Muhammed b. Muhammed et-Tûsî. el-Mustesfâ. thk. Muhammed Abdusselâm Abduşşâfî. b.y.: Dâru'l-Kütübi'l-İlmiyye, 1. Basım, 1413/1993. Heyet. Mu'cem u Mustalahâti'l-'Ulûmi'ş-Şer'iyye. ed. Komisyon. Riyâd: Vizâratu'ş-Şu'ûni'l-İslamiyye ve'd-Da've ve'l-İrşâd, 2. Basım, 1439/2017.
  3. Hınn, Mustafa. Eseru'l-ihtilâf fi'l-kavâ'idi'l-usûliyye fi-htilâfi'l-fukahâ. Beyrut: Müessesetü'r-Risâle, 2014. İbn Manzûr, Ebu'l-Fadl Cemâluddîn Muhammed b. Mükrim el-Mısrî. Lisânu'l-Arab. thk. Abdullah Ali el-Kebîr vd. 6 Cilt. Kahire: Dâru'l-Meârif, ts. İltaş, Davut. Fıkıh Usûlünde Mütekellimîn Yönteminin Delalet Anlayışı. Kayseri: Erciyes Üniversitesi,
  4. Sosyal Bilimler Enstitüsü, Doktora Tezi, 2006. İsnevî, Ebû Muhammed Cemâluddîn Abdurrahîm b. el-Hasen. Nihâyetu's-sûl fî şerhi Minhâci'l-vusûl. Beyrut: Dâru'l-Kütübi'l-İlmiyye, 1420/1999. "İştirâk". el-Mevsû'atu'l-Fıkhiyyeti'l-Kuveytiyye. ed. Komisyon. 45 Cilt. Kuveyt: Vizâratu'l-Evkâf ve'ş-Şuûni'l-İslâmiyye, 2. Basım, 1986.
  5. Kahraman, Abdullah. Fıkıh Usûlü. İstanbul: Rağbet Yayınları, 4. Basım, 2016.
  6. Karataş, Fatih. Babertî'nin el-İnâye Adlı Eserinde Fıkıh Usûlü Tatbiki. Erzurum: Atatürk Üniversitesi,
  7. Sosyal Bilimler Enstitüsü, Doktora Tezi, 2017.
  8. Koca, Ferhat. "Müşterek". Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi. 32/172-174. İstanbul: TDV Yayınları, 2006.
  9. Koçak, Muhsin vd. Fıkıh Usûlü. ed. Osman Şahin, İstanbul: Ensar Neşriyat, 2013. Leknevî, Abdulali Muhammed b. Nizâmiddîn Muhammed es-Sihâlevî el-Ensârî. Fevâtihu'r-rahamût bi şerhi Müsellemi's-sübût. thk. Abdullah Mahmûd Muhammed Ömer. 2 Cilt. Beyrut: Dâru'l-Kütübi'l-İlmiyye, 1423/2002. Mahallî, Ebû Abdillah Celâlüddîn Muhammed b.