Journals / BEÜ İlahiyat Fakültesi Dergisi / 2014 / Cilt: 1 - Sayı: 2

İSLÂM TARİHİ KAYNAKLARINDA RECÎ’ HÂDİSESİ ÜZERİNE BİR ARAŞTIRMA

Pages
97–125
Publication Date
2015-01-14
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Prophet Muhammad (p.b.u.h) was too sorry for treachery that his companions were fell in it by polytheists and he cursed the polytheists for a time in his prays

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:After the Uhud War the Arabic tribes that living as groups in the field of Najid demanded inviters from Prophet Muhammad (p.b.u.h) by sending him envoys.
📊
Key Findings & Data:Abel and Karrie having relationship with the tribe of Baini Lihyan that is one of the abovementioned groups betrayed to the sending companions for some of their interests.
💡
Conclusion & Impact:Prophet Muhammad (p.b.u.h) was too sorry for treachery that his companions were fell in it by polytheists and he cursed the polytheists for a time in his prays
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Seriyye · Gazve · Eyyâmu’l-Arab

Abstract

After the Uhud War the Arabic tribes that living as groups in the field of Najid demanded inviters from Prophet Muhammad (p.b.u.h) by sending him envoys. Abel and Karrie having relationship with the tribe of Baini Lihyan that is one of the abovementioned groups betrayed to the sending companions for some of their interests. This small battalion that was sent by Prophet Muhammad (p.b.u.h) for a good aim was betrayed near the ``Reci Well`` and Asim bin Sabit and his followers fought and were martyred heroically at the time of fight. But Hubayb and Zaid were captivated to the hands of idolaters and were sold to the Meccans. By taking opportunity of Muslims` weakness after the Uhud War the Polytheist Arabs want to blow to Islam for their own interests. Prophet Muhammad (p.b.u.h) was too sorry for treachery that his companions were fell in it by polytheists and he cursed the polytheists for a time in his prays

Özet

Uhud Savaşı’ndan sonra Necid bölgesinde boylar halinde yaşayan Arap kabileleri Hz. Peygamber’e elçiler yollayarak dâvetçi talebinde bulundular. Bu boylardan Benî Lihyân kabilesi ile akrabalığı bulunan Adel ve Kârre gönderilen sahâbîlere bir takım çıkarları için ihanet etmiştir. Hz. Peygamber’in güzel bir amaç için gönderdiği bu küçük müfreze Recî’ kuyusu yakınlarında ihanete uğramış, Âsım b. Sâbit ve arkadaşları kahramanca çarpışarak şehit olmuşlardır. Hubeyb ve Zeyd ise müşriklerin elinde esir olmuş Mekke’lilere satılmıştır. Uhud sonrası Müslümanların zayıf düşmesini fırsat bilen müşrik Araplar çıkarları uğruna İslâm’a darbe vurmak istemişlerdir. Hz. Peygamber ashâbının bu şekilde ihanete uğramasına çok üzülmüş ilgili kabilelere bir müddet boyunca namazlarda bedduâ etmiştir.

🔖

Cite This Article

SEZER, M., SEZER, M. (2015). İSLÂM TARİHİ KAYNAKLARINDA RECÎ’ HÂDİSESİ ÜZERİNE BİR ARAŞTIRMA. BEÜ İlahiyat Fakültesi Dergisi, Cilt: 1 - Sayı: 2, 97–125. https://ajindex.com/articles/8513

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (9)

  1. Abdurrezzâk b. Hemmâm es-San’âni (211/817), Musannef, el-Meclisu’l-İlmî, Lübnan, 1972.
  2. Algül, Hüseyin, “Gazve”, Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi, İstanbul 1996. Buhârî, Muhammed b. İsmâîl (ö. 256/870), el-Câmiu’s-Sahîh, Kahire 1978. Diyarbekrî, Hüseyin b. Muhammed b. Hasan (ö. 995/1582), Târîh-i Hamîs fî Ahvâl-i Enfes-i Nefîs, Müesseseti’ş-Şa’bân, Lübnan, ts. Fayda, Mustafa, “Amr b. Ümeyye”, Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi, İstanbul 1991. Halebî, Ali b. Burhâneddin (ö. 1044/1635), İnsânu’l-Uyûn fî Sîreti’l-Emîni’l-Me’mûn, 1932. Hamîdullah, Muhammed (ö. 1423/2002), İslâm Peygamberi (çev. Salih Tuğ), İmaj Yayınları, Ankara, 2003.
  3. İbn Hacer, Hâfız Ahmed b. Ali b. Hacer el-Askalânî (ö. 852/1449), Fethu’l Bârî fî Şerh-i Sahîhi’l- Buhârî, Dâru’r-Reyyân li’t-Türâs, Kahire 1987. İbn Hişâm, Abdülmelik (ö. 218/833), Sîre, (Nşr. Mustafa Sakkâ, İbrâhîm Ebyârî, Abdülhâfız Şelebî), Lübnan, ts. İbn İshâk (ö. 150/767), Muhammed b. İshâk, Sîre, (Nşr. Ahmed Ferîd el-Mezîdî), Dâru’l- Kütübü’l İlmiyye, Lübnan 2009. İbn Sa’d, Muhammed (ö. 230/845), Tabakât, Mektebetü’l-Hancî, Kahire 2001.
  4. Kapar, Mehmet Ali, “Eyyâmu’l Arab”, Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi, İstanbul 1995.
  5. Karaarslan, Nasuhi Ünal, “Hüzeyl”, Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi, İstanbul 1999. Kastallânî, Ahmed b. Muhammed (ö. 923/1517), Mevâhibü’l-Ledünniyye, Dâru’l-Kütübü’l- İlmiyye, Lübnan 1996.
  6. Koçak, Muhsin, “Kunût”, Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi, Ankara 2012.
  7. Küçükaşçı, Mustafa Sabri, “Recî’”, Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi, İstanbul 2007.
  8. Mahmudov, Elşat, Sebepleri ve Sonuçları Açısından Hz. Peygamber’in Savaşları, İSAM, İstanbul 2010. Makrîzî, Takiyyüddin Ahmed b. Ali (ö. 845/1442), İmtâu’l-Esmâ’, Dâru’l-Kütübü’l-İlmiyye, Lübnan, 1999. Mûsâ B. Ukbe (ö. 141/758), Meğâzî, (Nşr. Muhammed Bakşîş Ebû Mâlik), Fas 1994.
  9. Özdemir, Serdar, “Seriyye”, Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi, İstanbul 2009. Sâmî b. Abdullah el-Mağlûs, Atlasu’t-Tarîhi li-Sîreti’r-Resûl, Riyâd 2004. Süyûtî, Celâleddin Ebû’l-Fazl Abdurrahmân bin Kemaleddin Ebî Bekr bin Muhammed el- Huzayrî (ö. 911/1505) Lübâbu’n-Nukûl fî Esbâbi’n-Nüzûl, Müessesetü’r-Reyyân, Lübnan, 2010. Şâmî, Muhammed b. Yûsuf es-Sâlihî (ö. 942/1536), Sübülü’l-Hüdâ ve’r-Reşâd fî Sîret-i Hayri’l- İbâd, Dâru’l-Kütübü’l-İlmiyye, Lübnan 1997. Şevkî Ebû Halîl, Atlas es-Sîre’n-Nebeviyye, Dâru’l-Fikr, Dimeşk, 2003. Urve B. Zübeyr (ö. 94/713), Meğâzî, (nşr. Muhammed Mustafa el-A’zamî), Mektebü’t- Terbiyeti’l-Arabî, Riy