SavedAdd your journal

Journals / BEÜ İlahiyat Fakültesi Dergisi / 2015 / Cilt: 2 - Sayı: 1

EBÛ HATİM AHMED B. HAMDÂN ER-RÂZÎ (Ö. 322/933-34) VE KİTÂBU’Z-ZÎNE ADLI ESERİ BAĞLAMINDA DİLBİLİM ALANINDAKİ GÖRÜŞLERİ* Ebû Hatim Ahmed B. Hamdan er-Râzî (322/933-34) and His Views in Linguistics in the Context of His Work Entitled Kitâbu’z-Zîne

İbrahim TÜRKOĞLU
Pages
157–180
Publication Date
2015-07-08
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Sometimes he organizes the content of book chronologically

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Information in the historical sourses about the life of Ebû Hatim er-Râzî who lived in the early periods of Islamıc history is insufficiant.
📊
Key Findings & Data:His work titled Kitâbu’z-Zîne fî’l-Kelimâti’l-İslâmiyyeti’l-‘Arabiyye is a first book in the arabic language which examines signification and evolution of words and narrates texts and correct witnesses which reinforce his sayings.
💡
Conclusion & Impact:Sometimes he organizes the content of book chronologically
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Ebû Hâtim · Ahmed b. Hamdân · er-Râzî

Abstract

Information in the historical sourses about the life of Ebû Hatim er-Râzî who lived in the early periods of Islamıc history is insufficiant. In the light of limited information and his extant works we can reach to the conclusion that he was Arabic linguist and notable inviter to Ismaili sect. His work titled Kitâbu’z-Zîne fî’l-Kelimâti’l-İslâmiyyeti’l-‘Arabiyye is a first book in the arabic language which examines signification and evolution of words and narrates texts and correct witnesses which reinforce his sayings. Sometimes he organizes the content of book chronologically

Özet

ÖZETErken dönemde yaşamış olan Ebû Hâtim er-Râzî’nin hayatı hakkında kaynaklardayeterli bilgiye rastlamak mümkün olmamaktadır. Sınırlı bilgiler ve günümüze ulaşaneserleri ışığında onun Arap dil âlimi ve İsmâiliyye mezhebinin ileri gelen davetçilerindenbiri olduğu kanaatine varmak mümkündür. Onun Kitâbu’z-Zîne fî’l-Kelimâti’lİslâmiyyeti’l-‘Arabiyye adlı eseri, lafızların delâletini ve gelişimlerini/değişimlerini elealan, söylediklerini destekleyen nasları ve sahih şahitleri nakleden, bunları bazen tarihîsilsileyle tertip eden, Arap dilindeki ilk kitap olma özelliğine sahiptir.Anahtar Kelimeler: Ebû Hâtim, Ahmed b. Hamdân, er-Râzî, Kitâbu’z-Zîne, Dilbilim.ABSTRACTInformation in the historical sourses about the life of Ebû Hatim er-Râzî who lived inthe early periods of Islamıc history is insufficiant. In the light of limited information andhis extant works we can reach to the conclusion that he was Arabic linguist and notableinviter to Ismaili sect. His work titled Kitâbu’z-Zîne fî’l-Kelimâti’l-İslâmiyyeti’l-‘Arabiyye isa first book in the arabic language which examines signification and evolution of wordsand narrates texts and correct witnesses which reinforce his sayings. Sometimes heorganizes the content of book chronologically.Keywords: Ebû Hâtim, Ahmed b. Hamdân, er-Râzî, Kitâbu’z-Zîne, Linguistics.

🔖

Cite This Article

TÜRKOĞLU, İ. (2015). EBÛ HATİM AHMED B. HAMDÂN ER-RÂZÎ (Ö. 322/933-34) VE KİTÂBU’Z-ZÎNE ADLI ESERİ BAĞLAMINDA DİLBİLİM ALANINDAKİ GÖRÜŞLERİ* Ebû Hatim Ahmed B. Hamdan er-Râzî (322/933-34) and His Views in Linguistics in the Context of His Work Entitled Kitâbu’z-Zîne. BEÜ İlahiyat Fakültesi Dergisi, Cilt: 2 - Sayı: 1, 157–180. https://ajindex.com/articles/8493

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (9)

  1. el-‘Âyid, Süleyman b. İbrahim, “Inâyetü’l-Müslimîn bi’l-Luğati’l-‘Arabiyye Hıdmeten li’l-Kur’ânı’l-Kerîm”, Suûdî Arabistan’ın Kur’ân’a ve Onun İlimlerine İhtimamı Konulu Sempozyum Bildirisi, 1421/2000. Erişim Tarihi: 30 Ocak 2014, http://uqu.edu.sa/files2/ tiny_mce/plugins/filemanager/files/4020126/r19.pdf Alan, Sevde- Güler, İsmail, “Kureyş Lehçesinin Klasik Arapçaya Etkisi”, UÜİFD, 16(2), 2007.
  2. Alpak, Mehmet Nuri, Arap Dilinde Sözlük Çalışmaları ve Nazım Efendinin “Tercümânu’l- Lügat” adlı eserinin incelenmesi, (Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi), Yüzüncü Yıl Üniversitesi, Van 2006.
  3. Avcu, Ali, Karmatîlerin Doğuşu ve Gelişim Süreci, (Yayımlanmamış Doktora Tezi), Ankara Üniversitesi, Ankara 2009, s. 17. el-Bağdâdî, Abdulkâhir, el-Fark Beyne’l-Fırak, Kahire 1924. Bedevî, Abdurrahmân, Mevsu‘atü’l-Müsteşrikîn, Dâru’l-‘İlm li’l-Melâyîn, Beyrut 1993. ___, Mezâhibü’l-İslâmiyyîn, I-II, Dârul’‘İlm li’l-Melâyîn, Beyrut 1997. el-Bikâî, Burhânuddîn Ebû’l-Hasen, Nazmu’d-Dürer fî Tenâsubi’l-Âyât-i ve’s-Suver, I-VIII, Dâru’l-Kütübu’l-‘Ilmiyye, Beyrut 1415/1995.
  4. Brockelmann, Carl, Târîhu’l-Edebi’l-‘Arabî, I-VI, Daru’l-Me‘ârif, Kahire ts. el-Cevâlîkî, Ebû Mansûr, el-Mu‘arreb Mine’l-Kelâmi’l-A’cemiyyi alâ Hurûfi’l-Mu’cem, thk. F. Abdurrahîm, Dâru’l-Kalem, Dımeşk 1410/1990. el-Cezzâr, Fikrî Zekî, Medâhili’l-Müellifîn ve’l-A’lâmi’l-‘Arab, I-IV, Riyad 1991.
  5. Çetin, Nihat M., “Arap”, DİA, İstanbul 1991.
  6. Demir, Ramazan, Arap Dilbilimcilerine Göre Dillerin Kaynağı Meselesi, (Yayımlanmamış Doktora Tezi), Marmara Üniversitesi, İstanbul 2008.
  7. Durmuş, İsmail, “Sözlük”, DİA, XXXVII, İstanbul 2009. Ebû ‘Ubeyd, el-Kâsım b. Sellâm, el-Garibu’l-Musannaf, I-II, thk., Ramadân Abdüttevvâb, nşr, Mektebetü’s-Sekâfetü’d-Dîniyye, Kahire 1989. Gâlib, Mustafâ, Târîhu’d-Da’veti’l- İsmâîliyye, Dâru’l-Endelüs, Beyrut1965. el-Hamed, Muhammed b. İbrâhîm, Fıkhu’l-Luğa, Dâr-u İbn Huzeyme, Riyad 1426/2005. İbn. Cinnî, Ebu’l-Feth Osmân, el-Hasâis, I-III, Beyrut trs. İbn Hacer el-‘Askalanî, Ebû’l-Fadl Şihâbuddîn Ahmed b. ‘Ali, Lisânu’l-Mîzân, I-VII, Beyrut 1986. İbn Manzûr, Cemâlüddîn Muhammed b. Mükerrem, Lisânü’l-Arab, I-IV, Kahire trs. İbnu’n-Nedîm, Ebû’l-Ferec Muhammed b. Ebî Ya’kûb, el-Fihrist, Beyrut 1978. el-İsferâyînî, Ebû Muzaffer, et-Tebsîr fi’d-Dîn, Kahire 1955.
  8. Kaya, Mustafa, Arap Dili Fonetiği Ses-Anlam İlgisi, Eser Matbaası, Erzurum 2011.
  9. Kılıç, Hulûsi, “Sarf”, DİA, İstanbul 2009, XXXVI. Mîlâd, Hâlid, “er-Râzî, Ahmed b. Hamdân”, Mevsûatü A’lâmu’l-‘Ulemâi ve’l-Üdebâi’l-Arabi’l- Müslimîn, I-XI,