Journals / Akif / 2019 / Sayı: 47

İslam Aile Hukukunda Evlilik ve Boşanma Nafakası Bağlamında Süresiz Nafaka Yasası

Journal
Akif
Pages
57–88
Publication Date
2019-11-25
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Bu makalede, boşanma nafakası her iki hukuk açısından ele alınacak ve değerlendirilecektir.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Özet İslam, aileyi toplumun temeli olarak kabul eder, nikâh ile de bu kurumu ve nesli koruma altına alır.
📊
Key Findings & Data:İslam, ailenin huzurlu olması için ailenin fertlerine bir takım maddi ve manevi sorumluluklar yükler ve haklar tanır.
💡
Conclusion & Impact:Bu makalede, boşanma nafakası her iki hukuk açısından ele alınacak ve değerlendirilecektir.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:İslam Hukuku · Medeni Hukuk · Nikâh

Özet

Özet İslam, aileyi toplumun temeli olarak kabul eder, nikâh ile de bu kurumu ve nesli koruma altına alır. İslam, ailenin huzurlu olması için ailenin fertlerine bir takım maddi ve manevi sorumluluklar yükler ve haklar tanır. Bu sorumluluk ve haklardan biri de nikâh akdi sonucu ortaya çıkan nafakadır. İslam hukukuna göre, nikâh akdi ile birlikte koca nafakadan sorumlu, eşi de nafakayı hak eden taraf olmaktadır. İslam, aile birliğini ve devamını istemekle birlikte boşanmayı da meşru görmektedir. Nikâh akdi taraflara sorumluluklar ve haklar yüklediği ve sağladığı gibi aynı şekilde boşanmada da kocanın nafaka sorumluğu, eşinin de nafaka hakkı vardır. Ancak boşanma nafakasının İslam hukukunda bir süresi vardır. Medeni Kanuna göre ise, eşlerden her ikisi de nafaka vermede ve almada hak ve sorumluluk sahibidir. Boşanma halinde de boşanmadan dolayı yoksulluğa düşecek tarafın diğerinden nafaka alma hakkı vardır. Medeni Kanun, boşanma nafakasını İslam hukukunun aksine bir süre ile sınırlandırmamıştır. Bundan dolayı boşanma neticesinde yoksul düşen eş, bir bağı kalmamasına rağmen ayrıldığı eşinden çok uzun bir süre nafaka alabilmektedir. Bu durum, İslam hukuku ile çelişmekte ve kul hakkına sebebiyet vermektedir. Bu makalede, boşanma nafakası her iki hukuk açısından ele alınacak ve değerlendirilecektir.

🔖

Cite This Article

UYANIK, M. Z. (2019). İslam Aile Hukukunda Evlilik ve Boşanma Nafakası Bağlamında Süresiz Nafaka Yasası. Akif, Sayı: 47, 57–88. https://ajindex.com/articles/840215

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (1)

  1. KaynakçaAbdulhamid, Muhammed Muhyiddin, el-Ahvalu’ş-şahsiyye, Dâru'l-kitâbi'l-Arabî, Beyrut 1984.Acar, H. İbrahim, “İddet”, TDV İslâm Ansiklopedisi, İstanbul 2000, XXI, 466-471.–––––––, Ana Hatlarıyla İslâm Aile Hukuku, Ensar Neşriyat, İstanbul 2018.Akgül, Lütfiye "İslâm Hukukunda Evli Kadının Nafakası ve Kapsamı", EKEV Akademi Dergisi, Yıl: 19, sy. 62, Bahar 2015, s. 21-34.Akıntürk, Turgut- Ateş, Derya, Türk Medeni Hukuku-Aile Hukuku, Beta Yayınları, İstanbul 2016.Aslan, Mehmet Selim, İslâm Aile Hukuku, Emin Yayınları, Bursa 2015.Ayık, Hamiyet, Eşin Nafakasını Düşüren Haller, Basılmamış Yüksek Lisans Tezi, Selçuk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Konya 2010.Bilmen, Ömer Nasuhi, Hukuk-ı İslâmiyye ve Istılahat-ı Fıkhıyye Kamusu, Bilmen Yayınevi, İstanbul 1968.Buhârî, Ebû Abdillah Muhammed b. İsmail, el-Câmi’u’s-sahîh, Dâru İbn Kesir, Beyrut 1987.Çelik, Özlem, İslam Hukukun da Hısımlık Nafakası Mükellefiyetinde Din Farkı, Basılmamış Yüksek Lisan Tezi, Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Ankara 2013.Çetintaş, Recep, "İslâm Hukukunda Evlenmeden Doğan Haklar Bağlamında Nafaka", İHAD, Konya, sy. 24, 2014, s. 185-203.Çolak Abdullah, İslâm Aile Hukuku, Ensar Neşriyat, İstanbul 2018.Dalgın, Nihat, "İslam Hukuku Açısından Boşanmanın Sonuçlarından Maddi Tazminat Üzerine Bir Değerlendirme", Ondokuz Mayıs Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Samsun, sy. 18-19, 2005, s. 35-69.Demir, Macit, Türk Medeni Hukuk Öğreti ve Uygulamasında Yoksulluk Nafakası, Basılmamış Yüksek Lisans Tezi, Marmara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, İstanbul 2015.Dirik, Mehmet, "İslâm Aile Hukukunda Kocanın Nafaka Mükellefiyetini Düşüren Haller", İHAD, Konya, sy. 25, 2015, s. 135-159.Dural, Mustafa- Öğüz, Tufan- Gümüş, Mustafa Alper, Türk Özel Hukuku-Aile Hukuku, Filiz Kitabevi, İstanbul 2014.Durmuş, Üzeyir, İslam Hukukunda İddet ve Hükümleri, Basılmamış Yüksek Lisans Tezi, Marmara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, İstanbul 2006.Ebû Dâvûd, Süleyman b. el-Eş‘as es-Sicistânî, es-Sünen, Hıms 1969-74.el-Fetâva’l-Hindiyye, Dârü’l-fikr, Beyrut 1991.el-Mevsûatü’l-fıkhiyye, “Nafaka”, Vizâretü'l-Evkaf ve'ş-Şuûni'l-İslâmiyye, Kuveyt 2002, XLI, 34-100.Erbay, Celâl, İslâm Hukukunda Evlilik ve Hısımlık Nafakası, Rağbet Yayınları, İstanbul 1998.______, "Nafaka", TDV İslâm Ansiklopedisi, İstanbul 2006, XXXII, 282-285.Erdem, Suat, “İslam Hukukuna Göre İddet ve İddet Bekleyen Kadının Nikâhı”, Cumhuriyet Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Sivas, cilt. XVII, sy. 2, 2013, s. 71-