Journals / Akif / 2019 / Cilt: 48 - Sayı: 48

Towards a Philosophical Qur’anology: Structure and Meaning in the Qur’an

Felsefi Kuranolojiye Doğru: Kur’ân’da Yapı ve Anlam

Journal
Akif
Pages
589–614
Publication Date
2019-12-31
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Fakat inceleme ve okumayı kolaylaştırmak amacıyla Türkçe çeviride bunları ilgili sayfaların altına yerleştirmeyi uygun gördüm.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Çevirisini yapmaya çalıştığımız bu makale Massimo Campanini tarafından hazırlanılmış olup “Towards a Philosophical Qur’anology: Structure and Meaning in the Qur’an” (Journal of Qur'anic Studies, Edinburgh University Press, 2018/II, s. 1-18) adıyla neşredilmiştir.
📊
Key Findings & Data:Bu çalışmada tartışılan hususlar, yazarın ana hatlarıyla felsefi Kuranoloji fikrini sistematik olarak ele aldığı Philosophical Perspectives on Modern Qur’anic Exegesis [Modern Kur’ân Yorumları Üzerine Felsefi Perspektifler] adlı en son kitabında detaylandırdığı fikirlere dayanmaktadır.
💡
Conclusion & Impact:Fakat inceleme ve okumayı kolaylaştırmak amacıyla Türkçe çeviride bunları ilgili sayfaların altına yerleştirmeyi uygun gördüm.
🔬Design:Research Article
📍Scope:2018 Verileri
⚙️Variables:felsefi hermenötik · fenomenoloji · kuranoloji

Özet

Çevirisini yapmaya çalıştığımız bu makale Massimo Campanini tarafından hazırlanılmış olup “Towards a Philosophical Qur’anology: Structure and Meaning in the Qur’an” (Journal of Qur'anic Studies, Edinburgh University Press, 2018/II, s. 1-18) adıyla neşredilmiştir. Bu çalışmada tartışılan hususlar, yazarın ana hatlarıyla felsefi Kuranoloji fikrini sistematik olarak ele aldığı Philosophical Perspectives on Modern Qur’anic Exegesis [Modern Kur’ân Yorumları Üzerine Felsefi Perspektifler] adlı en son kitabında detaylandırdığı fikirlere dayanmaktadır. Makalenin çevirisinde büyük ölçüde asıl metne bağlı kalmaya çalıştık. Bununla birlikte, cümleler ve pasajlar arasındaki bağlantı kopukluklarını ve bazı ifadelerdeki mana kapalılıklarını gidermek amacıyla asıl metinde bulunmayan bazı kelimeler ilave etmek suretiyle metni daha anlaşılır kılmaya çalıştık. Campanini’nin orijinal metninde dipnotlar (notes) makalenin sonunda yer almaktadır. Fakat inceleme ve okumayı kolaylaştırmak amacıyla Türkçe çeviride bunları ilgili sayfaların altına yerleştirmeyi uygun gördüm.

🔖

Cite This Article

DEMİR, Z., Demir, Ç. Z. (2019). Towards a Philosophical Qur’anology: Structure and Meaning in the Qur’an. Akif, Cilt: 48 - Sayı: 48, 589–614. https://ajindex.com/articles/840211

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (1)

  1. Abu Zayd, Nasr, Rethinking the Qur’ān: Towards a Humanistic Hermeneutics (Amsterdam: Amsterdam University Press, 2004).Arnaldez, Roger, Fakhr al-Dīn al-Rāzī. Commentateur du Coran et philosophe (Paris: Vrin, 2002).Avicenna, Livre des directives et des remarques, ed. A-M. Goichon (Paris: Vrin, 1951).Bori, PierCesare, L’interpretazione infinita (Bologna: Il Mulino, 1991).Campanini, Massimo, La surah della Caverna. Meditazione filosofica sull’Unicità di Dio (Firenze: La NuovaItalia, 1986).Campanini, The Qur’an: Modern Muslim Interpretations (London—New York: Routledge, 2011).Campanini, Islam e politica (Bologna: Il Mulino, 2015).Campanini, Philosophical Perspectives on Modern Qur’anic Exegesis (Sheffield UK Bristol CT: Equinox Publishing, 2016).El-Desouky, Ayman, ‘Between Hermeneutic Provenance and Textuality: The Qur’an and the Question of Method in Approachesto World Literature’, Journal of Qur’anic Studies 16:3 (2014), ss. 11–38.Farrin, Raymond, Structure and Qur’anic Interpretation: A Study of Symmetry and Coherence in Islam’s HolyText (Ashland OR: White Cloud Press, 2014).Gadamer, Hans Georg, Wahrheit und Methode: Grundzuge einer philosophischen Hermeneutik (Tubingen: Mohr, 1965).al-Ghazālī, Abū Ḥāmid, The Ninety-Nine Beautiful Names of God: Maqsạ d al-asnāʾ fī sharḥ maʿānī asmāʾ Allāh al-hụ snā, tr. and annot. David B. Burrell and Nazih Daher, The Islamic Texts Society’s Ghazali Series (Cambridge: The Islamic Texts Society, 1995).al-Ghazālī, The Niche of Lights, tr. D. Buchman (Provo: Brigham Young University Press, 1998).al-Ghazālī, Shaykh Muḥammad, A Thematic Commentary on the Qur’an, tr. Ashur A. Shamis (Herndon VA: International Institute of Islamic Thought, 2011).Hanafi, Hassan, ‘Method of Thematic Interpretation of the Qur’an’ in Hassan Hanafi, Islam in the Modern World (Cairo: Anglo-Egyptian Bookshop, 1995), vol. 1, pp. 407–428.Hanafi, “Théologie ou Anthropologie?” in Anouar Abdel-Malek, Abdel-Aziz Belal, and Hassan Hanafī (eds), Renaissance du monde arabe: Colloque interarabe de Louvain (Gembloux: Ed. Duculot, 1972), pp. 23–47.Hegel, Georg W. Friedrich, Enzyklopädie der philosophischen Wissenschaften im Grundrisse (Heidelberg: Oswald, 1830).Hegel, Philosophy of Mind, tr. W. Wallace and V. Miller, rev. M. Inwood (Oxford: Clarendon Press, 2012).Heidegger, Martin, Vom Wesen der Wahrheit (Frankfurt am Mein: Klostermann, 1988).Husserl, Edmund, Die Krisis der europäischenWissenschaften und die transzendentale Phänomenologie: eine Einleitung in di