SavedAdd your journal

Journals / Tasavvur / Tekirdağ İlahiyat Dergisi / 2015 / Cilt: 1 - Sayı: 2

İbn Miskeveyh’de Erdem Kavramı Ve Temel Erdemler

Yrd. Doç. Dr. Ramazan TURAN
Pages
7–35
Publication Date
2016-06-22
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

İbn Miskeveyh’in erdem anlayışının sonraki İslam ahlâk geleneği üzerindeki etkisi de açıktır.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Bu çalışmanın amacı Ahlâk Felsefesi’nin önemli kavramlarından birisi olan erdemi ve buna bağlı olarak temel erdemleri, İbn Miskeveyh’in bakış açısıyla ortaya koymaktır.
📊
Key Findings & Data:İbn Miskeveyh için erdem, genel olarak her şeyin kendi tabiatına uygun olarak hareket etmesidir.
💡
Conclusion & Impact:İbn Miskeveyh’in erdem anlayışının sonraki İslam ahlâk geleneği üzerindeki etkisi de açıktır.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:İbn Miskeveyh · Erdem · Hikmet

Özet

Bu çalışmanın amacı Ahlâk Felsefesi’nin önemli kavramlarından birisi olan erdemi ve buna bağlı olarak temel erdemleri, İbn Miskeveyh’in bakış açısıyla ortaya koymaktır. İbn Miskeveyh için erdem, genel olarak her şeyin kendi tabiatına uygun olarak hareket etmesidir. Erdem, insanın akla uygun fiillerin peşinden gitmesidir. İbn Miskeveyh gerek Platon, gerekse kendinden önceki İslam Filozofları’nı izleyerek, nefsin üç gücüne karşılık üç erdem tayin etmiştir. Nefsin akıllı gücüne hikmet, kızgın gücüne Cesâret, iştaha gücüne iffet erdemi karşılık gelir. Adâlet ise hem aşırı uçlar arasında orta durumda olmak hem de aklın egemenliğinde bu üç erdemin uyumudur. Aslında adâlet bütünüyle erdemin karşılığıdır. İbn Miskeveyh bu dört erdemin her birisi için alt erdemler belirlemiştir. Bu alt erdemler temel erdemlerin anlaşılması konusunda büyük kolaylık sağlamıştır. İbn Miskeveyh’in erdem anlayışının sonraki İslam ahlâk geleneği üzerindeki etkisi de açıktır.

🔖

Cite This Article

TURAN, Y. D. D. R. (2016). İbn Miskeveyh’de Erdem Kavramı Ve Temel Erdemler. Tasavvur / Tekirdağ İlahiyat Dergisi, Cilt: 1 - Sayı: 2, 7–35. https://ajindex.com/articles/805575

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (9)

  1. Akarsu Bedia, Felsefe Terimleri Sözlüğü, İnkilap Yay., İst. 1998. ……………., Mutluluk Ahlâkı (Ahlâk Öğretileri 1), İnkilap Yay., İst. 1998.
  2. Ansari M, Abdul Haq, The ethical Philosophy of Miskavayh, Aligarh Muslim Üniversty, Aligarh 1964.
  3. Aristoteles, Nikomakhos’a Etik (çev. Saffet Babür), Kebikeç Yay., Ankara 2005.
  4. Bedevi Abdurrahman, Dirâsât ve nusûs fi’l-felsefe ve’l-ulûm inde’l-Arab, el- Müessesetü’l-Arabiyye li’d-dirasat ve’n-neşr, Beyrut 1981.
  5. Cevizci Ahmet, Felsefe Tarihi, Say Yay., İst. 2014. ………………, Felsefe Terimleri Sözlüğü, Paradigma Yay. İst. 2000 Ebû Bekir er-Râzî, Kitabu’s-sireti’l-felsefiye, (neşr. Paul Kraus, Resâilü’l-felsefiye içinde) Daru’l Afaki’l Cedide, Beyrut 1997. ………………, et-Tıbbu’r-rûhani, (çev. Hüseyin Karaman), İz Yayıncılık, İst. 2008. Ebû’l Hasan el-Amirî, es-Saâde ve’l-İsâd, (tahk. Ahmet Abdül Halim Atiyye), Camiatü’l Kahire, Kahire 1991. Fârâbî, Arâu ehli’l-medîneti’l-fâdıla, (nşr. Ali Bu Mulhim), Daru’l-hilal, Beyrut 1995. ……., Fusulün münteze’a, (tahk. Fevzi M. Neccar), Daru’l-meşrik, 2. Baskı, Beyrut, 1993. ……., Tahsîlu’s-sa‘âde, (nşr. Ali Bu Mulhim), Daru’l-hilal, Beyrut 1995.
  6. Galen, Some Fragments of Galen's on Dispositions in Arabic içinde (Author: S. M. Stern), The Classical Quarterly, Vol. 6, No. 1/2 (Jan.-Apr., 1956), Cambridge University Press. Kınalızâde Ali Çelebi, Ahlâk-ı Alâî, (Haz. Mustafa Koç), Klasik Yay., İstanbul 2007.
  7. İbn Miskeveyh, Tertîbü’s-saadât ve menazilü’l-ulûm, (ed. Ebû’l Kasım İmami), Ganjiinah-i Baharistan: majmuʻah-ʼi 18 risalah dar mantiq, falsafah, kalam va ʻirfan, Tihran: Sazman-i Chap va Intisharat-i Vizarat-i Farhang va Irshad-i Islami, 1379- [2000-] ……………., el-Fevzü’l-asgar, ( tahk. Salih Azime), el-Müessesetü’l-vataniyye li’t-terceme ve’t-tahkîk ve’d-dirasat, (Beytü’l-hikme), Tunus 1987. ……………., Tehzîbü’l-ahlâk, (tahk. Nevvaf Cerrah) Dar Sader, Beyrut 2006. …………….,Tehzîbü'l-ahlâk ve tathîrü'l-a'râk, (tahk. İbn el-Hatîb), Kahire 1398/1924 ………….., el-Havami’l ve’ş-şevamil, (ed. Ahmet Emin, Seyyid Ahmed Şaqr), Institute for The History of Arabic islamic Science At The Johann Wolfgang Goethe Universty, Franfurt 2000. ………………, Risâle fî mâhiyyeti'l-adl, An Unpublished Treatise of Miskawaih on Justice or Risala fi Mahiyat al-Adl li Miskawaih, (ed. M. S. Khan E. J.) Brill, Leiden 1964. ……………., Risâle fî cevheri’n-nefs, (tahk.: Mohamed Arkoun), Textes Inedits de Miskeveyh (M.421), Anlsl 5, 1963
  8. İbn Manzur, Lisânü’l-arap, “Adâlet” maddesi, Daru’s-Sadr Yay., Beyrut 1998.
  9. İbn Sina, Kitabü’ş-ş