Journals / Oğuz Türkçesi Araştırmaları Dergisi / 2022 / Sayı: 4

Hüseyin Nihal Atsız: “Bir Entelektüelin Portresi ve Panzehir Olarak Türkçülük”

Pages
22–38
Publication Date
2022-09-30
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Atsız ömrünün son yıllarına kadar aynı çizgide ve aynı duruşu sergileyerek inandığı fikrin arkasından yürümüş ve bu fikri ileriye taşımayı, milyonlara ulaştırmayı hedeflemiştir.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Hüseyin Nihal Atsız; Türk siyasi ve sosyal hayatına etki etmiş, aydın, Türk edebiyatçısı, şair, ideolog gibi çeşitli sıfatlar atfedilmiş Türk tarihinin önemli simalarından biridir.
📊
Key Findings & Data:İlk, orta öğrenimini ve lise eğitimini babasının asker olması sebebiyle ülke içinde ve ülke dışında farklı yerlerde tamamlamıştır.
💡
Conclusion & Impact:Atsız ömrünün son yıllarına kadar aynı çizgide ve aynı duruşu sergileyerek inandığı fikrin arkasından yürümüş ve bu fikri ileriye taşımayı, milyonlara ulaştırmayı hedeflemiştir.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Hüseyin Nihal Atsız · Türk Milliyetçiliği · Türkçülük

Özet

Hüseyin Nihal Atsız; Türk siyasi ve sosyal hayatına etki etmiş, aydın, Türk edebiyatçısı, şair, ideolog gibi çeşitli sıfatlar atfedilmiş Türk tarihinin önemli simalarından biridir. Osmanlı devletinin son dönemlerinde dünyaya gelen Atsız, Türkiye Cumhuriyetinin kuruluşuna şahitlik etmiş, Türkiye’nin toplumsal yapısı üzerine düşünmüş ve çeşitli türlerde yazılar kaleme almıştır. İlk, orta öğrenimini ve lise eğitimini babasının asker olması sebebiyle ülke içinde ve ülke dışında farklı yerlerde tamamlamıştır. Üniversite eğitimine İstanbul Darülfünunda başlamış ve ilk bilimsel makalesiyle Mehmed Fuad Köprülü’nün dikkatini çekerek asistanlığa kabul edilmiştir. Tek parti yönetimine eleştirel bir bakış açısı getirdiği için akademiden uzaklaştırılmıştır. Atsız’ın hayatındaki ilk dönüm noktası ise 1944’te yargılandığı Türkçülük Turancılık Davasıdır. Bu davadan sonra Atsız, Türkçülüğün önemli ideologlarından biri olarak kabul görmüştür. Atsız gerek romanları gerekse şiir ve makaleleri aracılığıyla Türk devletine ve Türkçülüğe karşı olan ideolojileri şiddetle eleştirmiştir. Dolayısıyla Atsız’ı önemli kılan rollerden birisi de onun üstlendiği misyonla alakalıdır. Atsız üstlendiği misyonla; Sosyalizmi Rus, Masonluğu Yahudi, Kürtçülüğü batı, İslam beynelmilelciliğini Arap emperyalizminin birer zehiri olarak niteler. Bütün yabancı ideolojilere karşı yerli olan tek ideoloji olarak gördüğü Türkçülüğü ise bir panzehir olarak sunar. Türkçülüğü açıklar, Türkçünün özelliklerini ve tarihteki Türkçüleri ele alır ve onu çeşitli saikler aracılığıyla irdeler. Türkçülüğün ülkü boyutunu vurgulayarak onun geliştirilmesi gereken bir ideoloji olduğunu savunur. Atsız yabancı ideolojilere karşı bir reçete olarak sunduğu Türkçülüğü, tarih ve dil üzerinden temellendirerek sağlam bir zemin üzerine inşa eder. Atsız ömrünün son yıllarına kadar aynı çizgide ve aynı duruşu sergileyerek inandığı fikrin arkasından yürümüş ve bu fikri ileriye taşımayı, milyonlara ulaştırmayı hedeflemiştir.

🔖

Cite This Article

ALPDOĞAN, F. F. (2022). Hüseyin Nihal Atsız: “Bir Entelektüelin Portresi ve Panzehir Olarak Türkçülük”. Oğuz Türkçesi Araştırmaları Dergisi, Sayı: 4, 22–38. https://ajindex.com/articles/794182

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (22)

  1. Aksakal, E. (2014). Muhafazakâr ütopist aydın: Hüseyin Nihal Atsız ve romanları, Yüksek Lisans Tezi, Atatürk Üniversitesi,
  2. Sosyal Bilimler Enstitüsü. Alpdoğan, F.F. (2021). Alparslan Türkeş: lider portresinin sosyolojik boyutları, Yüksek Lisans Tezi, İnönü Üniversitesi,
  3. Sosyal Bilimler Enstitüsü. Anadol, C. (Tarihsiz). Haksızlığa yolsuzluğa siyonizme komünizme her türlü emperyalizme karşı Türkeş. İstanbul:
  4. Milliyetçi Anadolu yayınları. Aslan, B. (2016). Hüseyin Nihal Atsız’ın romanlarında mili romantik duyuş tarzı, Yüksek Lisans Tezi, Ardahan Üniversitesi,
  5. Sosyal Bilimler Enstitüsü. Atsız, H.N. (15 Ağustos 1932). Maziyi inkâr edenler, darülfünun ve millî tarih kongresi, Atsız Mecmua, Sayı: 16. Atsız, H. N. (16 Temmuz 1934). Türk ırkı=Türk milleti, Orhun: Sayı: 9 Atsız, H. N. (1939). Cihan tarihinin en büyük kahramanı Kürşad, Kopuz, Sayı: 3 Atsız, H. N. (9 Ağustos, 1941). Türk tarihine bakışımız nasıl olmalıdır, Çınaraltı, pp.? Atsız, H. N. (1941). Dilimizi Türkçeleştirmek için ameli yollar, Çınaraltı, Sayı:5 Atsız, H. N. (1 Ekim 1943).
  6. Türkçülük, Orkun Dergisi, sayı:10. Atsız, H. N. (1946). 3 Mayıs 1944(1). Kür Şad, Sayı: 2 Atsız, H. N. (1947).
  7. Hasan Ali hesap vermeli, Altın Işık, Sayı: 5 Atsız, H. N. (Mart 1947).
  8. Büyük adam, Özleyiş, Sayı:6. Atsız, H. N. (29 Kasım 1948).
  9. Türk tarihinin meseleleri, Yeni Sabah, pp.? Atsız, H. N. (20 Ekim 1950). Türkçü kimdir?, Orkun Sayı: 3. Atsız, H. N. (27 Ekim 1950).
  10. Türkçülük değişmez bir fikirdir, Orkun, Sayı: 4. Atsız, H. N. (20 Nisan 1951).
  11. Tarih şuuru, Orkun, Sayı: 29. Atsız, H. N. (18 Ocak 1952).
  12. Veda, Orkun, Sayı: 68 Atsız, H. N. (1962).
  13. Ziya Gökalp, Orkun, Sayı: 1 Atsız, H. N. (5 Şubat 1964).
  14. Türk milletinin asıl meseleleri, Ötüken, Sayı: 2. Atsız, H. N. (15 Haziran 1964)
  15. İşte Komünizm, Ötüken, Sayı:6 Atsız, H. N. (10 Haziran 1965).
  16. Yok olmaya mahküm olanlar, Ötüken. Sayı: 19. Atsız, H. N. (12 Ekim 1965).
  17. Komünistler, Orkun, Sayı: 22 Atsız, H. N. (18 Nisan 1966).
  18. Kürtler ve Komünistler, Ötüken, Sayı: 28 Atsız, H. N. (19 Ağustos 1967).
  19. Bağımsız Kürt devleti propagandası, Ötüken, Sayı: 45. Atsız, H. N. (22 Şubat 1968). Turancılık romantik bir hayal değildir. Ötüken, Sayı: 3. Atsız, H. N. (31 Mayıs 1968).
  20. Turancılık ve Faruk Güven, Ötüken, Sayı:6. Atsız, H. N. (Ocak 1970), İran Türkleri(2). Ötüken. Sayı: 1. Atsız, H. N. (1971).
  21. Türkiye ve Kıbrıs, Ötüken. Sayı: 85 Atsız, H. N. (9 Ağustos 1971). Malazgirt’in 900. yıl dönümü ve milli kültür, Ötüken, Sayı: 8 Atsız, H. N. (26 Temmuz 1972).
  22. Türkçülük ve siyaset, Ötüken. A