Journals / BEÜ İlahiyat Fakültesi Dergisi / 2020 / Cilt: 7 - Sayı: 2

Ebû Ubeyde b. Cerrah’ın (ö. 18/639) Babasını Öldürdüğü ile İlgili Rivâyet Üzerine Bir Değerlendirme

Pages
543–557
Publication Date
2020-12-15
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Neticede söz konusu rivâyetin gerek sened, gerekse metin bakımından problemli olduğu ve bu konuda delil olarak kullanılmaya uygun olmadığı sonucuna varılmıştır.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Öz Resûlullah’ın (s.a.s.) risâlet devrinde meydana gelen ve bir sûrenin veya âyet/âyetlerin inzâl olunmasına sebep olan hâdiseyi ve durumu ortaya koymak anlamında kullanılan sebebi nüzul, Kur’an’ın anlaşılmasında en önemli konulardandır.
📊
Key Findings & Data:Bütün âyetler için böyle sebeplerden bahsetmek mümkün olmasa da en azından bir kısmının hangi sebebe binâen indiği ile farklı rivâyetler bulunmaktadır.
💡
Conclusion & Impact:Neticede söz konusu rivâyetin gerek sened, gerekse metin bakımından problemli olduğu ve bu konuda delil olarak kullanılmaya uygun olmadığı sonucuna varılmıştır.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Anahtar Kelimeler Hadis · Ebu Ubeyde · Rivayet

Özet

Öz Resûlullah’ın (s.a.s.) risâlet devrinde meydana gelen ve bir sûrenin veya âyet/âyetlerin inzâl olunmasına sebep olan hâdiseyi ve durumu ortaya koymak anlamında kullanılan sebebi nüzul, Kur’an’ın anlaşılmasında en önemli konulardandır. Bütün âyetler için böyle sebeplerden bahsetmek mümkün olmasa da en azından bir kısmının hangi sebebe binâen indiği ile farklı rivâyetler bulunmaktadır. Bu rivâyetlerin kabul edilmesinde öncelikli husus, bunların hadis usûlü kaidelerine uygun bir şekilde nakledilmesi ve metin itibariyle de başta diğer âyetler olmak üzere, sahih sünnete, akla vb. aykırı olmamasıdır. Bu çalışmada Ebû Ubeyde b. Cerrâh’ın (ö. 18/639) Bedir Gazve’sinde babasını öldürmesi rivâyeti bu çerçevede ele alınmıştır. Birçok tefsir kaynağında bu rivâyet ile ilgili olarak Mücâdele 58/22 âyetinin irtibatlandırıldığı görülmektedir. Çalışmada ilgili rivâyetin senedi hakkında bazı değerlendirmeler yapıldıktan sonra, tefsir kaynaklarındaki durumu ortaya konulmuştur. Neticede söz konusu rivâyetin gerek sened, gerekse metin bakımından problemli olduğu ve bu konuda delil olarak kullanılmaya uygun olmadığı sonucuna varılmıştır.

🔖

Cite This Article

ARSLAN, A. (2020). Ebû Ubeyde b. Cerrah’ın (ö. 18/639) Babasını Öldürdüğü ile İlgili Rivâyet Üzerine Bir Değerlendirme. BEÜ İlahiyat Fakültesi Dergisi, Cilt: 7 - Sayı: 2, 543–557. https://ajindex.com/articles/78607

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (4)

  1. Begavî. Meʿâlimü’t-tenzîl. thk. Muhammed Abdullah en-Nemr, Osman Cum‘a Damîriyye, Süleyman Müslim el-Haraş. 8 Cilt. Riyâd: Dâru'd-tîbe, 1412/1991. Beyhakī. es-Sünenü’l-kübrâ. thk. Muhammed Abdülkâdir Atâ. 10 Cilt. Beyrût: Dârul'l-kütübü'l-ilmiyye, 1424/2003.
  2. Çelik, Nursel. Temel Konuları Bağlamında Mücâdele Süresi ve Tefsiri. İstanbul:
  3. İstanbul Üniversitesi,
  4. Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yüksek Lisans Tezi, 2011. Ebû Nuaym el-İsfahânî. Maʿrifetü’ṣ-ṣaḥâbe. thk. Âdil b. Yûsuf. 7 Cilt. Riyâd: Dâru'l-vatan, 1419/1998. Fahrüddîn Muhammed b. Ömer b. Hüseyn er-Râzî. Mefâtîḥu’l-ġayb. 32 Cilt. Beyrût: Daru ihyâi't-türâsi'l-Arabî, 1420. el-Hâkim en-Nîsâbûrî. el-Müstedrek ʿale’ṣ-Ṣaḥîḥayn. thk. Yûsuf el-Mar‘aşlî. 4 Cilt. Beyrût: Dâru'l-ma'rife, 1406/1986. Hâzin. Lübâbü’t-teʾvîl fî meʿâni’t-tenzîl’. 7 Cilt. Beyrût: Dâru'l-fikr, 1399/1979. İbn Asâkir, Ebü’l-Kāsım. Târîḫu medîneti Dımaşḳ. thk. Amr b. Garâme el-Amrevî. 80 Cilt. Beyrût: Dâru'l-fikr, 1415/1995. İbnü’l-Esîr. Üsdü’l-ġābe’ fî maʿrifeti’ṣ-ṣaḥâbe. thk. Ali Muhammed Muʿavvaz - Âdil Ahmed Abdülmevcûd. 8 Cilt. Beyrût: Dârü’l-kütübi’l-ilmiyye, 1415/1994. İbn Hacer el-Askalânî. Fetḥu’l-bârî şerḥu Ṣaḥîḥi’l-Buḫârî. thk. Muhibbüddin el-Hatîb v.dğr. 13 Cilt. Beyrût: Dâru'l-mea'rif, 1379. İbn Hacer el-Askalânî. Telḫîṣü’l-ḥabîr fî taḫrîci eḥâdîs̱i’r-Râfiʿiyyi’l-kebîr. thk. Ebû Âsım Hasan b. Abbâs. 4 Cilt. Mısır: Müessesetü Kurtuba, 1416/1995. İbn Hacer el-Askalânî. Lisânü’l-Mîzân. 7 Cilt. Beyrût: Müessesetü'l-a'lamî, 1390/1971. İbn Hacer el-Askalânî. Tehẕîbü’t-Tehẕîb. 12 Cilt. Hind: Matbaatü dâireti'l-me'ârif, 1326. İbn Hacer, Ebü’l-Fazl Şihâbüddîn Ahmed b. Alî b. Muhammed el-Askalânî. Nüzhetü’n-naẓar fî tavżîḥi Nuḫbeti’l-fiker. Thk. Abdullah b. Dayfullah. Riyâd: Matbaat-ü sefîr, 1429/2008. İbn Hişâm. es-Sîretü’n-nebeviyye. thk. Mustafa es-Sekkā - İbrâhim el-Ebyârî - Abdülhafîz eş-Şelebî. 2 Cilt. Mısır: Matbaatü Mustafa, 1375/1955. İbn İshâk. Sîretü İbn İsḥâḳ. thk. Süheyl Zekkâr. Beyrût: Dâru'l-fikr, 1398/1978. İbn Kesîr. Tefsîrü’l-Ḳurʾâni’l-ʿaẓîm. thk. Sâmî b. Muhammed es-Selâme. 8 Cilt. B.y. Dâru Tayyibe, 1420/1999. Kurtubî. el-Câmiʿ li-aḥkâmi’l-Ḳurʾân. thk. Ahmed el-Burdûnî. 20 Cilt. Kâhire: Dâru'l-kütübi'l-Mısriyye, 1384/1964. Mâtürîdî. Teʾvîlâtü Ehli’s-sünne. thk. Mecdî Basellûm. 10 Cilt. Beyrût: Dârü’l-kütübi’l-ilmiyye,1426/2005. Mâverdî. Tefsîrü’l-Ḳurʾân (en-Nüket ve’l-ʿuyûn). thk. Seyyîd b. Abdülmaksûd b. Abdürrahîm. 6 Cilt. Beyrût: Dâru'l-kütübi'l-ilmiyye, ts. Mizzî. Tehẕîbü’l-Kemâl fî esmâʾi’r-ricâl. thk. Beşşâr Avv