Journals / Journal of Old Turkic Studies / 2020 / Cilt: 4 - Sayı: 2

Eski Anadolu Türkçesi Dönemine Ait Bir Eser: Aksaraylı Îsâ, Destân-ı İsmâîl [06 Mil Yz A 6823/5]

Pages
306–375
Publication Date
2020-06-14
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

In this study, after literary and language stud-ies, transcription of the text, in-language translation and index of the work will be given and facsimile of the work will be added at the end of the study.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Aksaraylı Îsâ lived in the XIVth century around Konya and Aksaray.
📊
Key Findings & Data:This study will focus on the story titled Destân-ı İsmâ’îl and it is based on the manuscript (06 Mil Yz A 6823/5) in the Ankara National Library.
💡
Conclusion & Impact:In this study, after literary and language stud-ies, transcription of the text, in-language translation and index of the work will be given and facsimile of the work will be added at the end of the study.
🔬Design:Review & Systematic Survey
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Old Anatolian Turkish · Aksaraylı Isa · Destân-ı İsmâ’îl

Abstract

Aksaraylı Îsâ lived in the XIVth century around Konya and Aksaray. It is understood from his works that he received a good education and was familiar with religious scienc-es. Only four of his works have survived today. If the literature is reviewed, new works may be revealed. The subjects he dealt with are about religion and morality. He aimed to popularize Islam and to explain some simple religious information to the public through his works. This study will focus on the story titled Destân-ı İsmâ’îl and it is based on the manuscript (06 Mil Yz A 6823/5) in the Ankara National Library. The work has the characteristics of Old Anatolian Turkish language. In this study, after literary and language stud-ies, transcription of the text, in-language translation and index of the work will be given and facsimile of the work will be added at the end of the study.

Özet

Aksaraylı Îsâ lived in the XIVth century around Konya and Aksaray. It is understood from his works that he received a good education and was familiar with religious scienc-es. Only four of his works have survived today. If the literature is reviewed, new works may be revealed. The subjects he dealt with are about religion and morality. He aimed to popularize Islam and to explain some simple religious information to the public through his works. This study will focus on the story titled Destân-ı İsmâ’îl and it is based on the manuscript (06 Mil Yz A 6823/5) in the Ankara National Library. The work has the characteristics of Old Anatolian Turkish language. In this study, after literary and language stud-ies, transcription of the text, in-language translation and index of the work will be given and facsimile of the work will be added at the end of the study.

🔖

Cite This Article

BULUT, T. K. (2020). Eski Anadolu Türkçesi Dönemine Ait Bir Eser: Aksaraylı Îsâ, Destân-ı İsmâîl [06 Mil Yz A 6823/5]. Journal of Old Turkic Studies, Cilt: 4 - Sayı: 2, 306–375. https://ajindex.com/articles/778052

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (48)

  1. AKALIN, Ş. H. vd. (2011).
  2. Yazım Kılavuzu, Ankara:
  3. Türk Dil Kurumu Yayınları.
  4. AKAR, M. (1987). Türk Edebiyatında Manzum Miraçnameler, Ankara:
  5. Kültür Bakanlığı Yayınları.
  6. AYVERDİ, İ. (2006).
  7. Misalli Büyük Türkçe Sözlük I-III, İstanbul:
  8. Kubbealtı Yayınları.
  9. BÜCÜK, T. (2013). İsmail Malati’nin Destan-ı İsmail Adlı Eseri (Transkripsiyonlu Metin, Dil Bilgisi), Selçuk Üniversitesi,
  10. Sosyal Bilimler Enstitüsü, Konya. (Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi) CLAUSON, Sir G. (1972). An Etymological Dictionary of Pre-Thirteenth Century Turkish, Oxford: Oxford University Press.
  11. ÇAĞBAYIR, Y. (2007). Orhun Yazıtlarından Günümüze Türkiye Türkçesinin Söz Varlığı, Ötüken Türkçe Sözlük I-V, İstanbul:
  12. Ötüken Yayınları.
  13. DEMİRCİ, Ü. Ö. & Ş. KORKMAZ (2008). Şeyyâd Hamza, Yûsuf ve Zelîhâ (Giriş-Metin-Günümüz Türkçesine Aktarma-Dizin ve Sözlük-Tıpkıbasım), İstanbul:
  14. Kaknüs Yayınları.
  15. DENY, J. (2012).
  16. Türk Dil Bilgisi, İstanbul:
  17. Kabalcı Yayınevi.
  18. DEVELLİOĞLU, F. (2007).
  19. Osmanlıca-Türkçe Ansiklopedik Sözlük, Ankara:
  20. Aydın Kitabevi.
  21. DİLÇİN, C. (1991). Mes’ûd Bin Ahmed, Süheyl ü Nev-Bahâr (İnceleme-Metin-Sözlük), Ankara:
  22. Türk Dil Kurumu Yayınları.
  23. EDİSKUN, H. (2007). Türk Dil Bilgisi (Sesbilgisi-Biçimbilgisi-Cümlebilgisi), İstanbul:
  24. Remzi Kitabevi.
  25. ERGİN, M. (1993).
  26. Türk Dil Bilgisi, İstanbul:
  27. Bayrak Yayınları.
  28. GÜLDAŞ, A. (1996). Abdülvasi Çelebi: Halilname, Ankara:
  29. Kültür Bakanlığı Yayınları.
  30. GÜLSEVİN, G. & E. BOZ (2007).
  31. Eski Anadolu Türkçesi, Ankara:
  32. Gazi Kitabevi.
  33. GÜLSEVİN, G. (2007).
  34. Eski Anadolu Türkçesinde Ekler, Ankara:
  35. Türk Dil Kurumu Yayınları.
  36. HARMAN, Ö. F. (2000). “İbrâhim”, Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi, 21, Türk Diyanet Vakfı Yayınları, Ankara: 266-272.
  37. HARMAN, Ö. F. (2001). “İsmâil”, Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi, 23, Türk Diyanet Vakfı Yayınları, Ankara: 76-80.
  38. İZMİRLİ, İ. H. (1977). Kur’ân-ı Kerim Türkçe Anlamı (Ma’âni-i Kur’ân), İstanbul:
  39. Eren Yayınları.
  40. KANAR, M. (2011).
  41. Eski Anadolu Türkçesi Sözlüğü, İstanbul:
  42. Say Yayınları.
  43. KARAMAN, H. et al. (2007). Kur’ân-ı Kerîm ve Açıklamalı Meâli, Ankara: Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları.
  44. KAVRUK, H. (1999). Eski Türk Edebiyatı’nda Mensûr Hikâyeler, İstanbul: Milli Eğitim Bakanlığı Yayınları.
  45. KOCASAVAŞ, Y. (2004).
  46. Türkçede Şahıs Zamirleri, Ankara:
  47. Türk Dil Kurumu Yayınları.
  48. KOCATÜRK, V. M. (2016). Büyük Türk Edebiyatı Tarihi, 3. Baskı, İstanbul: İkü Yayınevi. KORKMAZ, [BULUT] T. (2017). Arzu ile Kanber Hikâyesi [Milli Kütüphane Nüshası 06 Mil Yz A 8618 ve Konya Nüshası 42 Kon 1882/2], (İnceleme-Metin-Çeviri-Di