Ve antropolojik bir ruhla şu tanımı önerir: “Ulus hayal edilmiş bir siyasal topluluktur, kendisi aynı zamanda hem egemenlik hem de sınırlılık içkin olacak şekilde hayal edilmiş bir cemaattir” der ve en küçük bir ulusun üyelerinin bile diğer üyeleri tanımadığını söyler (20)
📌 3 Key Takeaways
🎯
Objective & Hypothesis:landırmaktan kaynaklı milliyetçilik yorumu yapar ve “milliyetçilik, liberalizm, faşizm, gibi olgularla değil de, ‘akrabalık’, ‘din’ gibi olgularla bir arada düşünülürse her şey daha kolay olabilir” der.
📊
Key Findings & Data:landırmaktan kaynaklı milliyetçilik yorumu yapar ve “milliyetçilik, liberalizm, faşizm, gibi olgularla değil de, ‘akrabalık’, ‘din’ gibi olgularla bir arada düşünülürse her şey daha kolay olabilir” der.
💡
Conclusion & Impact:Ve antropolojik bir ruhla şu tanımı önerir: “Ulus hayal edilmiş bir siyasal topluluktur, kendisi aynı zamanda hem egemenlik hem de sınırlılık içkin olacak şekilde hayal edilmiş bir cemaattir” der ve en küçük bir ulusun üyelerinin bile diğer üyeleri tanımadığını söyler (20)
🔬Design:Lab & Field Experiment
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters
Özet
landırmaktan kaynaklı milliyetçilik yorumu yapar ve “milliyetçilik, liberalizm, faşizm, gibi olgularla değil de, ‘akrabalık’, ‘din’ gibi olgularla bir arada düşünülürse her şey daha kolay olabilir” der. Ve antropolojik bir ruhla şu tanımı önerir: “Ulus hayal edilmiş bir siyasal topluluktur, kendisi aynı zamanda hem egemenlik hem de sınırlılık içkin olacak şekilde hayal edilmiş bir cemaattir” der ve en küçük bir ulusun üyelerinin bile diğer üyeleri tanımadığını söyler (20)
🔖
Cite This Article
SAVAŞIR), B. A. (. :. İ. (2013). Hayali Cemaatler "Milliyetçiliğinin Kökenleri ve Yayılması" Tanıtan: İsmet TUNÇ. Şırnak Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Cilt: 4 - Sayı: 7, 186–193. https://ajindex.com/articles/74827