SavedAdd your journal

Journals / Bilig / Türk Dünyası Sosyal Bilimler Dergisi / 2006 / Cilt: 0 - Sayı: 37

The Book of Ahir Zaman Kitab by Hakim Ata

Hakim Ata'nın Ahir Zaman Kitabı

Münevver TEKCAN
Pages
21–55
Publication Date
2022-11-05
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

This paper compares three different versions of Āĥir Zamān Kitābı providing transcriptions and a grammatical index containing a dictionary.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:During the XII- XIII centuries in Central Asia and Turkistan Ģakím Suleymān Ata played an important part in establishing and spreading the Yesevi tradition.
📊
Key Findings & Data:He was third successor of Yeseví and well known among the Turks as a successor of Yesevi.
💡
Conclusion & Impact:This paper compares three different versions of Āĥir Zamān Kitābı providing transcriptions and a grammatical index containing a dictionary.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Abstract

During the XII- XIII centuries in Central Asia and Turkistan Ģakím Suleymān Ata played an important part in establishing and spreading the Yesevi tradition. He was third successor of Yeseví and well known among the Turks as a successor of Yesevi. Most Ģakím Suleymān Ata’s activities were based around Harezm. One of the his works is Āĥir Zamān Kitābı. This paper compares three different versions of Āĥir Zamān Kitābı providing transcriptions and a grammatical index containing a dictionary.

Özet

XII. ve XIII. yüzyıllarda Orta Asya’da ve Türkistan’da Yesevîlik geleneğinin kurulmasında ve yayılmasında önemli yeri olan Süleyman Hakîm Ata, Ahmed Yesevî’nin üçüncü ve Türkler arasında en çok tanınan halifesidir. Daha çok Harezm bölgesinde faaliyet gösteren Süleyman Hakîm Ata’nın eserlerinden biri de Āhır Zamān Kitābı’dır. Bu yazıda, eserin değişik nüshaları karşılaştırılarak transkripsiyonlu metni, nüsha farkları, gramer dizini ve sözlüğü verildi.

🔖

Cite This Article

TEKCAN, M. (2022). The Book of Ahir Zaman Kitab by Hakim Ata. Bilig / Türk Dünyası Sosyal Bilimler Dergisi, Cilt: 0 - Sayı: 37, 21–55. https://ajindex.com/articles/649113

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (21)

  1. Āĥir Zamān, Kazan 1907: Özbekistan Fenler Akademisi Ebu Reyhan Biruní Namındaki Şarkşinaslık Enstitüsü Taş Basmlar Bölümü Envanter Numarası: 18948 ARAT, Reşit Rahmeti (1979),
  2. Kutadgu Bilig, III İndeks, İstanbul: Türk Kültürünü Araştırma Enstitüsü Yayınları.
  3. ARAT, Reşit Rahmeti (1993), “Hakîm Ata” maddesi, İA, 5/1: 101-105, İstanbul: Millî Eğitim Bakanlığı Yayınları.
  4. ATA, Aysu (1997), Nasrü’d-dín Bin Buhanü’d-dín Rabġūzí Kısasü’l Enbiyā (Peygamber Kıssaları), II Dizin, Ankara:
  5. Türk Dil Kurumu Yayınları.
  6. ATALAY, Besim (1986), Mahmud Kaşgari Divanü Lûgati’t Dizini IV, Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları. BUHÂRÎ, Muhammed Şerîf í, Ģüccetü‘ź-Źākirín li reddi’l-münkirín, Süleymaniye Ktp., Reşit Efendi, nr. 372, vr. 97b-98a CAFEROĞLU, Ahmet (1984),
  7. Türk Dili Tarihi II, İstanbul:
  8. Enderun Yayınları.
  9. CLAUSON, Sir Gerard (1972), An Etymological Dictinory of Pre-thirteenth-Centruy Turkish, Oxford: Oxford University Press.
  10. DEWEESE, Devin (2003), “ Hakim Ata” Elr., Volume XI: 573-574. Divan-ı Hikmet (H.1260), İstanbul Üniversitesi Ktp. Türkçe Yazmalar, nr: 3898. ECKMANN, Janos (1988), Çağatayca El Kitabı, (çev. Günay Karaağaç), İstanbul: İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Yayınları.
  11. ERASLAN, Kemal, (1996), Alí-şír Nevāyí: Nesāyimü’l- Maģabbe min Şemāyimi’l-Fütüvve I Metin, Ankara:
  12. Türk Dil Kurumu Yayınları.
  13. ERASLAN, Kemal (1991), Ahmed-i Yesevî Dîvân-ı Hikmetten Seçmeler, Ankara:
  14. Kültür Bakanlığı Yayınları.
  15. ERASLAN, Kemal (1992), “Divan-ı Hikmet Nüshalarının Dili”, Milletlerarası Ahmed Yesevî Sempozyumu Bildirileri 26-27 Eylül 1991, s. 21-23, Ankara:
  16. Kültür Bakanlığı Yayınları.
  17. ERASLAN, Kemal (1996), Mevlânâ Safiyü’d-dîn Neseb-nâmeTercümesi, İstanbul: Yesevî Yayıncılık, ERASLAN, Kemal (1977), “Yesevî’nin Fakr-nâmesi”, Türk Dili ve Edebiyatı Dergisi, XII: 45-120, İstanbul: Edebiyat Fakültesi Basımevi. Ģakím Ata Kitābı, Özbekistan Fenler Akademisi Ebu Reyhan Biruní Namındaki Şarkşinaslık Enstitüsü El Yazmalar Bölümü, nr. 1552, vr. 25a- 36a. bilig, Bahar / 2006, sayı 37 Ģakím Ata Kitābı (1846): Kazan. HAKKUL, İbrahim, Seyfeddin Refiddin (1991), Süleyman Bakırganiy: Bakırgan Kitabı,Taşkent: Yazuvçı Neşriyatı. HOFMAN, H. F. (1968),
  18. Turkish Literature, A Bio-Bibliographial Survey, Section III,Part I, Volume I-3, Utrecht. KAYA, Önal (1998), “Süleymān Ģakím Ata Baķırġaní ve Şiirleri”, Türk Dilleri Araştırmaları,8:73-209, İstanbul:
  19. Simurg Yayınları.
  20. KÖPRÜLÜ, Fuad (1981),
  21. Türk Edebiyatında İlk Mutasavvıflar, Ankara: Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları. LĀHŪRÌ, Mevlāna Ġulām