Journals / Kader / 2020 / Cilt: 18 - Sayı: 1

Richard Swinburne’s Defence of Dualism

Richard Swinburne'ün Düalizm Savunusu

Journal
Kader
Pages
318–343
Publication Date
2020-06-30
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

To sum up, the main point drawn in this paper will be Swinburne’s arguments for dualism along with some of their critics.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Richard Swinburne is one of the most important figures in philosophy of religion who took special interest in the soul.
📊
Key Findings & Data:Also he is one of the most prominent defenders of dualism –also known as mind-body dualism or substance dualism– that regards humans as composed of two different substances called body and the soul.
💡
Conclusion & Impact:To sum up, the main point drawn in this paper will be Swinburne’s arguments for dualism along with some of their critics.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Swinburne · Descartes · Düalizm

Abstract

Richard Swinburne is one of the most important figures in philosophy of religion who took special interest in the soul. Also he is one of the most prominent defenders of dualism –also known as mind-body dualism or substance dualism– that regards humans as composed of two different substances called body and the soul. He defended the dualist view against contemporary problems of dualism and contributed to it with his three books, namely The Evolution of the Soul; Mind, Brain and Free Will and Are We Bodies or Souls? alongside with other publications. In this paper, I will introduce Swinburne’s version of Cartesian dualism and critically investigate whether it provides us some reasons to believe in the soul. For this reason, I will examine the two principle arguments Swinburne offers in the explanations of dualism –one of them is known as the conceivability argument and the other is based on an imaginary scenario from transplants– along with their critics. To sum up, the main point drawn in this paper will be Swinburne’s arguments for dualism along with some of their critics.

Özet

Richard Swinburne, çağdaş din felsefesinin önde gelen isimlerinden olup özellikle ruh meselesine eğilmiş bir felsefecidir. O, insanın ruh ve beden olmak üzere iki farklı cevherden oluştuğunu öne süren düalist görüşün günümüzdeki önemli savunucularındandır. Kaleme almış olduğu Ruhun Evrimi (The Evolution of the Soul), Zihin, Beden ve Özgür İrade (Mind, Brain and Free Will) ve Bedenler miyiz yoksa Ruhlar mı? (Are we Bodies or Souls?) gibi müstakil eserlerin yanı sıra makale ve kitap bölümleriyle de düalizmi, Descartes’tan itibaren ortaya çıkan yeni problemlere karşı savunmuş ve bu görüşü çağdaş zihin tartışmaları ekseninde güncellemiştir. Ben de bu çalışmada, ilk olarak Swinburne’ün düalizmini, Descartes’ın cevherci düalizmiyle aralarındaki bazı farklara da dikkat çekerek, ele alacağım. Akabinde, onun düalizmi savunmak adına ileri sürdüğü –biri “kavranabilirlik argümanı” (conceivability argument) olarak bilinen ve diğeri ise hayali bir beyin nakli vakasına dayanan– iki temel argümanı ve bu argümanlara yöneltilen bazı eleştirileri inceleyeceğim. Kısaca çalışmamın ana odağı, Swinburne’ün düalizme yönelik iki temel argümanı ve bu argümanlara yöneltilen bazı eleştiriler olacaktır.

🔖

Cite This Article

YILMAZ, A. A. (2020). Richard Swinburne’s Defence of Dualism. Kader, Cilt: 18 - Sayı: 1, 318–343. https://ajindex.com/articles/64825

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (19)

  1. Armstrong, David M. A Materialist Theory of the Mind. London: Routledge & Kegan Paul, 1. Basım, 1968.
  2. Baggini, Julian. Ego Aldatmacası: Seni Sen Yapan Nedir?. çev. İstem Erdener. İstanbul: Pegasus Yayınları, 2015.
  3. Baker, Lynne Rudder. “Swinburne on Substance Dualism”. European Journal for Philosophy of Religion 6/2 (2014), 5–15.
  4. Blackmore, Susan. Bilinç: Çok Kısa Bir Başlangıç. çev. Oğuz Akçelik. İstanbul: İstanbul Kültür Üni. Yayınevi, 2019.
  5. Bloom, Paul. “Natural-Born Dualists”. Edge.org. Erişim 14 Nisan 2020. https://www.edge.org/conversation/paul_bloom-natural-born-dualists
  6. Dennett, Daniel C. Aklın Türleri. çev. Handan Balkara. İstanbul: Varlık Yayınları, 1. Basım, 1999.
  7. Descartes, René. Meditasyonlar. çev. Çiğdem Dürüşken. İstanbul: Alfa Yayınları, 2015. Gazālī, Ebū Ḥāmid Muḥammed. Tehāfutu’l-felāsife. çev. Mahmut Kaya - Hüseyin Sarıoğlu. İstanbul: Türkiye Yazma Eserler Kurumu, 2014.
  8. Gasparov, Igor. “Substance Dualism and the Unity of Consciousness”. Forum Philosophicum 18/1 (2013), 109-123.
  9. Goetz, Stewart - Taliaferro, Charles. A Brief History of the Soul. Malden, MA: Wiley-Blackwell, 2011. Herodotos. Tarih. çev. Müntekim Ökmen. İstanbul: Türkiye İş Bankası Yayınları, 2019.
  10. Hofstadter, Douglas. Ben Bir Garip Döngüyüm. çev. İlkay Alptekin Demir. İstanbul: Alfa Yayınları, 2015.
  11. Holt, Jim. Dünya Neden Var?. çev. Ebru Kılıç. İstanbul: Aylak Kitap, 2013.
  12. Hume, David. İnsan Doğası Üzerine Bir İnceleme. çev. Ergün Baylan. Ankara: Bilgesu Yayıncılık, 2009.
  13. Jacquette, Dale. Philosophy of Mind: The Metaphysics of Consciousness. Cornwall: Continuum, 2009.
  14. Jaworski, William. “Swinburne on Substances, Properties, and Structures”. European Journal for Philosophy of Religion 6 (2014), 17-28.
  15. Lewis, David K. “Survival and Identity”. The Identities of Persons. ed. Amélie O. Rorty. 17–40. Berkeley: University of California Press, 1976.
  16. Lowe, E. Jonathan. “Non-Cartesian Substance Dualism”. The Blackwell Companion to Substance Dualism. ed. Jonathan Loose vd. 168-182. New Jersey: John Wiley & Sons, Inc., 2018. https://doi.org/10.1002/9781119468004.ch11
  17. Lowe, E. Jonathan. “Real Selves: Persons as a Substantial Kind”. Royal Institute of Philosophy Supplements 29 (1991), 87-107.
  18. Nagel, Thomas. “Yarasa Olmak Nasıl Bir Şeydir?”. çev. Füsun Doruker. Aklın G’özü. ed. Daniel C. Dennett vd. 377–390. İstanbul: Boğaziçi Üniversitesi Yayınları, 2008.
  19. Nozick, Robert. Philosophical Explanations. Cambridge: Harvard University Press, 1981. O’Connor, Timothy - Kimble, Kevin. “The Arg