SavedAdd your journal

Journals / Yüzüncü Yıl Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi / 2020 / Cilt: 0 - Sayı: 48

Opinions of Syrian Sunni Refugees on the Shia

Suriyeli Sünni Mültecilerin Şia'ya İlişkin Görüşleri

Mehmet Emin KALGI
Pages
389–408
Publication Date
2022-11-04
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Sub-themes of the fourth question: “destruction of religion, being radical towards Sunni people, Shia’s including superstitions to the religion, attributing lies to the Prophet, and Shia’s practice of self-harm”.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:This research aims to determine the views of the Syrian asylum seekers residing in Turkey, and to analyse these views through qualitative data.
📊
Key Findings & Data:Research population is totally composed of 19 individuals from different genders, ages, with different salaries and levels of education, and residing in the Siverek district of Şanlıurfa.
💡
Conclusion & Impact:Sub-themes of the fourth question: “destruction of religion, being radical towards Sunni people, Shia’s including superstitions to the religion, attributing lies to the Prophet, and Shia’s practice of self-harm”.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Abstract

This research aims to determine the views of the Syrian asylum seekers residing in Turkey, and to analyse these views through qualitative data. Research population is totally composed of 19 individuals from different genders, ages, with different salaries and levels of education, and residing in the Siverek district of Şanlıurfa. Data was obtained through content analysis method, one of the descriptive analysis methods. Within the framework of the research, five main questions with five sub-themes were asked to the participants, and the frequency levels of these themes were determined. Sub- themes of the first questionare: “commitment to Quran, hadith and sunnah, having false belief, disbelieving in superstations, being tolerant, flexible and forgiving, and (quantitatively) higher number of Sunni people”. Sub-themes of the second question: “representing Islam, fight with Muslims, displaying behaviours incompatible with Islam, being Shia, interpreting Quran in his/her own way”. Sub-themes of the third question: “misbelieving, cursing the prophet and his companions, discursion in the Islamic religion, revelation of prophecy to the wrong person, Shia’s being and idea and ideology, not a sect”. Sub-themes of the fourth question: “destruction of religion, being radical towards Sunni people, Shia’s including superstitions to the religion, attributing lies to the Prophet, and Shia’s practice of self-harm”.

Özet

Bu araştırmanın amacı, Türkİye'de İkamet eden Surİyeli mültecilerin Şia'ya ilişkin görüşlerin belirlemek ve bu görüşleri nitel verilerle analiz etmektir.Araştırmanın çalışma gurubunu, Şanlıurfa'nın Siverek ilçesinde ikamet eden; cinsiyetleri, yaşları, aylık gelir ve eğitim düzeyleri farklı olan toplam on dokuz kişi oluşturmaktadır. Veriler, betimsel analiz yöntemlerinden içerik analizi tekniği kullanılarak elde edilmiştir. Araştırmada katılımcılara beş temel soru sorulmuş ve her soru kapsamında beş alt tema ve bu temaların sıklık düzeyleri belirlenmiştir. 1. soru kapsamında oluşan alt temalar: "Kur'an, hadis ve sünnete bağlılık gösterme, yanlış itikada sahip olma, hurafelerden uzak olma, hoşgörülü, esnek ve affedici olma ve Sünnîlerin nicel yönden fazla olması" şeklinde oluşturulmuştur. 2. soru kapsamında oluşan alt temalar: "İslam'ın temsil edilmesi, Müslümanlarla savaşma, İslam ile bağdaşmayan davranışlar gösterme, Şiî olması ve Kuran'ı kendilerine göre tefsir etme" şeklinde oluşturulmuştur. 3. soru kapsamında oluşan alt temalar: "İtikatlarınınbozuk olması, peygambere ve sahabelere küfretmesi, İslam dininde tefrika yapması, peygamberliğin yanlış kişiye gelmesi ve Şia'nın mezhep değil sadece fikir ve ideolojik olması şeklinde oluşturulmuştur. 4. soru kapsamında oluşan alt temalar: "Dini tahrip etme, Sünnîlere karşı radikal olma, Şia'nın dine hurafe sokması, Peygambere yalan isnat etme ve Şiîlerin bedenlerine zarar vermesi" şeklinde oluşturulmuştur.

🔖

Cite This Article

KALGI, M. E. (2022). Opinions of Syrian Sunni Refugees on the Shia. Yüzüncü Yıl Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, Cilt: 0 - Sayı: 48, 389–408. https://ajindex.com/articles/647831

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (24)

  1. Adıgüzel, A. (2015). Şiî-İmâmiyye’nin Ehl-İ Beyt Tasavvuru ve Dinî Referansları. Siirt Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2(1), 119-149.
  2. Akdoğan, M. N. (2014). Şiî Literatürde Hz. Ömer’in Bazı Hadiselerdeki Rolü. e-Şarkiyat İlmi Araştırmalar Dergisi, XII, 86-94.
  3. Bağlıoğlu, A. (2012). Dürzilik. H. Onat ve S. Kutlu (Ed.), İslam Mezhepleri Tarihi El kitabı içinde (s. 269-298). Ankara:
  4. Grafiker Yayınları.
  5. Bose, S. (2007). Shia and Iranian Ascendance: Sunni and American Perceptions. Nev Delhi: Institute of Peace and Conflict Studies (IPCS). Bozan, M. (2011). Şii Literatürde Hz. Ali. e-Şarkiyat İlmi Araştırmalar Dergisi, V, 4-18.
  6. Bulut, H. İ. (2016). İslam Mezhepleri Tarihi. Ankara: Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları.
  7. Ekşi, M. (2017). İran’ın Transnasyonel ve Teopolitik – Şiîlik – Temelli Kamu Diplomasisi. Bölgesel Araştırmalar Dergisi, 1(2), 46-66.
  8. Fığlalı, E. R. (1984). İmâmiyye Şiası (Câferiyye Mezhebi): Doğuşu, Gelişmesi ve Görüşleri. Ankara:
  9. Selçuk Yayınları.
  10. Giddens, A. (2014). Modernite ve Bireysel-Kimlik: Geç Modern Çağda Benlik ve Toplum. Tatlıcan, Ü. (Çev.). İstanbul:
  11. Say Yayınları.
  12. Gökalp, Y. (2012). Zeydiyye. H. Onat ve S. Kutlu (Ed.), İslam Mezhepleri Tarihi El kitabı içinde (s. 215-242). Ankara:
  13. Grafiker Yayınları.
  14. Hakyemez, C. (2013). Ehl-i Sünnet’in Şiîlik Algısı ve Temel Etkenler. Mezhep Araştırmaları Dergisi, VI(2), 173-194.
  15. Hekmatpour, P. (2016). Shia Islam and Religious Forbearance among Students in Iran A Qualitative Study Using the Concept of Social Norms. International Journal of Humanities and Social Science Invention, 5(12), 65-73.
  16. Hökelekli, H. (2002). Gençlik ve Din. H. Hökelekli (Ed.), Gençlik, Din ve Değerler Psikolojisi içinde (s. 11-29). Ankara:
  17. Ankara Okulu Yayınları.
  18. Isa, K. H. (2018). Sunni Literary Responses to The Spread of Shia Ideology in Northern Nigeria. Studies In African Languages And Cultures, 52, 115-131.
  19. İşcan, M. Z. (2018). Şiî-Sünnî İlişkileri: Çatışmaya Giden Süreç. Journal of Islamic Research, 29(2), 241-56.
  20. Kaymal, C. (2017). Şia’da İmamet Meselesi ve Egemenlik. Bilecik Şeyh Edebali Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 2(1), 172-195.
  21. Kıran, A. (2015).
  22. Mezhebi Rekabet mi, Mezhep Savaşları mı? Muş Alparslan Ünı̇ versı̇ tesı̇ Sosyal Bı̇lı̇ mler Dergisi, 3(1), 171-191.
  23. Koyuncu, M. (2015). Aleviliğin Menşei Olan Şiâ’nın Ortaya Çıkışını Etkileyen Tarihsel Olaylar. Sosyal ve Kültürel Araştırmalar Dergisi, 1(1), 1-15.
  24. Krause, D., Svensson, I., Larsson, G. (2019). Why Is There So Little Shia–Sunni Dialog